والبيت له من ثلاثة أبيات في الأغاني ١٢: ٢٣٣، وزهر الآداب ١: ٨٥، ونسب في التمثيل والمحاضرة: ٣١٠ إلى المتنبي!! وهو من دون عزو في جمهرة الأمثال ١: ٢٢٨.
و«عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، من شجعان الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم ... طلب الخلافة في أواخر دولة بني أميّة سنة ١٢٧ هـ بالكوفة ... توفي سنة ١٢٩ هـ وقيل ١٣١» الأعلام ٤: ٢٨٢.
[١٦١٥]- هو لعبدة بن الطّبيب في المفضليات: ١٤٢ من قصيده، وصدره:
والمرء ساع لأمر ليس يدركه
وهو له في أعجاز الأبيات: ١٦٩، وفي خاص الخاص: ١٠٤، والبيان ١: ٢٤٠، وشكل الطّبيب مما نصّ عليه العسكري في شرح ما يقع فيه التصحيف.
1 / 404
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: