وتقول لمن به عجلة: [٧٢٧]- جاء كالقابس العجلان. وتقول للمخفّف في الصّلاة: ٧٢٨- فلان ينقر في صلاته. وتقول لمن غضب بلا معنى: ٧٢٩- هذا غضب الوالي على المعزول. [٧٣٠]- وغضب الجلاد على المضروب. ٧٣١- وغضب السّاقي على الشراب. وتقول للموجود: [٧٣٢]- هذا أرخص من التّمر بالبّصرة. ٧٣٣- وهذا لا يقع عليه قيمة.

[٧٢٧]- في الفاخر: ٢٤١ «القابس العجلان، يراد به الذي لا يعرف»، ويبدو أن دلالة المثل قد تطورت لدى المولدين، فأخذوه على ظاهر معناه، كما هو بيّن من شرح المؤلف. وتفسيره في المجمع ٢: ١٤٩ قريب مما هنا. [٧٣٠]- في أساس الاقتباس: ٩١ «يشبّه الغضب الذي لا سبب له بغضب الجلّاد» . [٧٣٢]- ينظر المجمع ١: ٣١٧.