[٢٨٧]- إنّ الطيور على ألّافها تقع.
٢٨٨- الزّينة على قدر الإمكان.
[٢٨٩]- يا حبّذا الإمارة ولو على الحجارة.
٢٩٠- المجالس بالأمانات.
٢٩١- الجاه زكاة الشّرف.
٢٩٢- أنقص من أشنانك، وزد في ألوانك.
[٢٩٣]- عَفَا اللَّهُ عَمَّا سَلَفَ.
٢٩٤- من كان دليله البوم كان مأواه الخراب.
[٢٩٥]- إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل.
_________
[٢٨٧]- التمثيل: ٣٦٣، وروايته في المجمع ١: ٤٤٢ «الطيور ...»
[٢٨٩]- الفاخر: ١٧٦ وتنظر نسبته فيه، والمجمع ٢: ٤١٨، وأساس الاقتباس: ١٩.
[٢٩٣]- المائدة: ٩٥.
[٢٩٥]- في خاص الخاص: ٢٩ «... نهر عيسى»، وروايتنا ورواية الخاص في ثمار القلوب: ٣٠- ٣١، ونهر معقل- كما في معجم البلدان- «نهر معروف بالبصرة، منسوب إلى معقل بن يسار المزني ... صحب النبيّ ﷺ ...)
ذكر الواقديّ أن عمر أمر أبا موسى الأشعري أن يحفر نهرا بالبصرة، وأن يجريه على يد معقل بن يسار المزني، فنسب إليه ...» والمراد بنهر الله- كما في ثمار القلوب- «البحر، والمطر، والسيل، فإنها تغلب سائر المياه وتطمّ عليها ...» .-
1 / 128
مقدمة الطبعة الثانية
تقديم
[مقدمة المؤلف]
باب ما يجري مجرى العظة والحكمة من كلام المولدين والإسلاميين
باب في المواعظ والأمثال
باب في الشتم للرجل والدعاء عليه
باب في مدح الرجل والشفقة عليه
باب في تناول المولدين واستعاراتهم
باب جماع آداب الأمثال في الهزل والمجون وما يجري مجراها في التخمين
باب آخر فيما يجري هذا المجرى من الهزل
باب آخر في الأعداد مما يدخل في الهزل
باب آخر من الهزل في الاستعارة
باب من الهزل في أمثال السؤال
باب «أفعل» من كذا
باب آخر من التشبيه في كأن وكأنما
باب [.....؟]
باب ما قيل في هذا الفن نظما
باب ما جاء من ذلك في القرآن فضربت به الأمثال
جماع أبواب الأمثال التي تفرد بها أهل بغداد:
باب لهم فيما يجري مجرى العظة والتمثيل يقولون في الرجل المجفو من إخوانه، وسلطانه، وأهله: