429

Amali

كتاب الأمالي وهي المعروفة بالأمالي الخميسية

Editor

محمد حسن اسماعيل

Editorial

دار الكتب العلمية

Edición

الأولى

Año de publicación

1422 هـ - 2001م

Ubicación del editor

بيروت / لبنان

Géneros
dictations
Regiones
Irán
Imperios y Eras
Selyúcidas

' وبه ' قال أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله بن قاذويه قراءة عليه ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن مخلد إملاء في صفر سنة تسع وستين وثلاثمائة ، قال حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن التستري ، قال حدثني القاسم بن زكريا أبو بكر المقري ، قال حدثنا الوليد بن شجاع ، قال حدثنا أبي ، قال حدثنا عبد الله بن زبيد عن طلحة بن مصرف عن عمرو بن سعد ، قال : الناس على ثلاث منازل فمضت منزلتان وبقيت منزلة وأحسن ما أنتم كائنون أن تكونوا في هذه المنزلة التي بقيت ثم قرأ ' للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم ، قال هؤلاء المهارون وهذه منزلة وقد مضت ثم قرأ ' والذين تبوأ الدار والإيمان من قبلهم ' الآية ثم قال هؤلاء الأنصار ، وهذه منزلة وقد مضت ، ثم قرأ : ' الذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ' فقال قد مضت هاتان المنزلتان وبقيت هذه المنزلة فأحسن ما أنتم كائنون عليها أن تكونوا في هذه المنزلة التي بقيت . ' وبه ' إلى القاضي الأجل عماد الدين أبي العباس أحمد بن أبي الحسن الكنى أسعده الله ، قال أخبرنا القاضي الإمام السيد العدل أبو الفتح نصر بن مهدي بن نصر بن مهدي بن علي بن عبد الله بن عيسى بن أحمد الأمير بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الزيدي رحمه الله تعالى بقراءتي عليه في جمادة الآخرة سنة ست وثلاثين وخمسمائة سنة بالري ، قال حدثنا الإمام المرشد بالله أبو الحسين يحيى بن الإمام الموفق بالله أبي عبد الله الحسين بن إسماعيل بن زيد الحسني الزيدي الشجري رضي الله عنه أملاه في الخامس من رمضان ، قال أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران بن السواق بقراءتي عليه ، قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي ، قال حدثنا محمدبن يونس بن موسى ، قال حدثنا عبد الله بن رجاء ، قال حدثنا جرير بن أيوب البجلي ، عن الشعبي عن نافع عن بردة عن ابن مسعود أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : ' قد هل رمضان لم يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها فقال : رجل من خزاعة حدثنا عنه يا رسول الله ، قال إن الجنة لتزين من رأس الحول إلى الحول حتى إذا كان أول يوم من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش وصفقت ورق الجنة فتنظر الحول العين إلى ذلك فيقلن يا رب اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر أزواجا تقر أعيننا بهم وتقر أعينهم بنا ، قال فما من عبد يصوم رمضان إلا زوج زوجة من الحور العين في خيمة من در مجوف مما نعت الله تبارك وتعالى ' حور مقصورات في الخيام ، على كل امرأة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الأخرى وسبعون لونا من الطيب ليس فيها لون على ريح لون ، لكل امرأة منهن سبعون سريرا من ياقوتة حمراء على كل سرير سبعون فراشا بطائنها من استبرق ، وفوق السبعين فراشا سبعون أريكة لكل امرأة منهن سبعون وصيفة وسبعون ألف وصيفة مع كل وصيفة صحفتان من ذهب فيها لون من الطعام تجد لآخر لقمة لذة كما تجد من أولها على سرير من ياقوت أحمر عليه سواران من ذهب منسوج بياقوت أخضر هذا لكل يوم صامه من رمضان سوى ما عمل من الحسنات ' .

' وبه ' قال أخبرنا أبو طالب بن غيلان بقراءتي عليه ، قال حدثنا أبو بكر الشافعي في يوم الجمعة للنصف من شعبان سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة ، قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال حدثني أبو زكريا العابد يحيى بن أيوب وشريح بن يونس ، قالا حدثنا إسماعيل بن جعفر ، قال أخبرني أبو سهل ، فقال شريح في حديثه ، أخبرنا أبو سهل نافع بن مالك بن أبي عامر عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ' إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنان وأغلقت أبواب النيران وصفدت الشياطين ' .

' وبه ' قال أخبرنا أبو ذر محمد بن إبراهيم بن علي بن إبراهيم سبط الصالحاني الواعظ قراءة عليه ، قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن سهل بن مخلد الغزال ، قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل ، قال حدثنا إسماعيل بن يزيد ، قال حدثنا عبد الله بن الزبير القرشي ، قال حدثنا عبد العزيز ابن أبي حازم عن كثير بن زيد مولى المطلب عن عمر بن تميم عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا دنا شهر رمضان ، قال : أظلكم شهركم هذا ، ومحلوف أبي القاسم الذي يحلف به ما أطل على المسلمين شهر خير لهم منه ، وما أظل على المنافقين شهر شر لهم منه ، ومحلوف أبي القاسم الذي يحلف به إن الله تعالى يكتب أجره من قبل أن يدخلها هو ويكتب إصره وشقاءه من قبل أن يدخله هو وذلك أن المؤمن يعد نفقته وقوته لعبادته وإن الفاجر يعد لغفلة المسلمين وغرتهم فهو غنم للمؤمن ونقمة للفاجر .

Página 56