١٣٢ - وَنَحْوُ «عِنْدِي دِرْهَمٌ (^١)، وَلِي وَطَرْ (^٢)» … مُلْتَزَمٌ (^٣) فِيهِ: تَقَدُّمُ الْخَبَرْ ١٣٣ - كَذَا إِذَا عَادَ عَلَيْهِ مُضْمَرُ … مِمَّا بِهِ عَنْهُ مُبِينًا يُخْبَرُ (^٤) ١٣٤ - كَذَا إِذَا يَسْتَوْجِبُ التَّصْدِيرَا … كَـ «أَيْنَ مَنْ عَلِمْتَهُ (^٥) نَصِيرَا؟» ١٣٥ - وَخَبَرَ الْمَحْصُورِ قَدِّمْ أَبَدَا … كَـ «مَا لَنَا إِلَّا اتِّبَاعُ أَحْمَدَا (^٦)» ١٣٦ - وَحَذْفُ مَا يُعْلَمُ جَائِزٌ؛ كَمَا … تَقُولُ: «زَيْدٌ» بَعْدَ «مَنْ عِنْدَكُمَا؟»

(^١) هو: اسم للمضروب المُدَوَّر من الفِضّة، كالدِّينار من الذهبِ. المغرب (ص ١٦٣). ويساوي: ١. ٧٥ جرامًا. (^٢) أي: حاجةٌ. الصحاح (٢/ ٨٤٦)، وشرح الشاطبي (٢/ ٨٣). (^٣) في حاشية ب: «ملتزِم» بكسر الزاي. قال ابن جابر الهواري ﵀ (٣٦/ ب): «(مُلْتَزَمٌ): اسمُ مفعولٍ، وهو بفتحِ الزَّاي». (^٤) في ي: «مُخبَر» بالميم. قال الأزهري ﵀ (ص ١٦٣): «(يُخْبَرُ): فعلٌ مضارعٌ مبنيٌّ للمفعول». (^٥) في د، و، ل، م، ن، س، ع: «علمتُه» بضم التاء، وفي هـ، ك: بفتح التاء وضمِّها، والمثبت من أ، ب، ج، ز، ط، ي. (^٦) قال ابن هشام ﵀ في حاشية د: «في المثالِ خللٌ، والصواب التمثيلُ بـ: (ما قائم إلا زيدٌ)، وأمَّا مثاله: فالأرجحُ فيه أن يكونَ المرفوعُ فاعلًا، لا مبتدأً»، وانظر: مغني اللبيب لابن هشام (ص ٥٧٨ - ٥٧٩)، وشرح ابن هشام (١/ ٢١٢)، والمكودي (١/ ١٨٦).