٦٠٩ - وَقَسَّمُوهُ خَمْسَةً كَمَا رَأَوْا: ... قُرْبٌ إِلَى النَّبِيِّ أَوْ إِمَامٍ اْوْ ٦١٠ - بِنِسْبَةٍ إِلَى كِتَابٍ مُعْتَمَدْ ... يُنْزَلُ لَوْ ذَا مِنْ طَرِيقِهِ وَرَدْ ٦١١ - فَإِنْ يَصِلْ لِشَيْخِهِ: مُوَافَقَهْ ... أَوْ شَيْخِ شَيْخٍ: بَدَلٌ، أَوْ وَافَقَهْ ٦١٢ - فِي عَدَدٍ: فَهْوَ الْمُسَاوَاةُ، وَإِنْ ... فَرْدًا يَزِدْ: مُصَافَحَاتٌ، فَاْسْتَبِنْ ٦١٣ - وَقِدَمُ الْوَفَاةِ أَوْ خَمْسِينَا ... عَامًا تَقَضَّتْ (١) أَوْ سِوَى عِشْرِينَا ٦١٤ - وَقِدَمُ السَّمَاعِ. وَالنُّزُولُ ... نَقِيضُهُ، فَخَمْسَةً مَجْعُولُ

(١) قال الشيخ محمد علي بن آدم في شرحه: وفي نسخة المحقق بالصاد المهملة؛ أي: بلغت نهايتها، وهو قريب من معنى الأول.