سمعت رسول الله(ص)يقول: إن الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلوا وأضلوا) . (ونحوه مسلم:8/60، وابن ماجه:1/20، والترمذي:4/139 ، والدارمي :1/77، وغيرهم )

وقال في فتح الباري:1/175: (قوله لايقبض العلم انتزاعا. أي محوا من الصدور وكان تحديث النبي(ص)بذلك في حجة الوداع كما رواه أحمد والطبراني من حديث أبي أمامة قال: لما كان في حجة الوداع قال النبي(ص): خذوا العلم قبل أن يقبض أو يرفع ، فقال أعرابي:كيف يرفع؟ فقال: ألا أن ذهاب العلم ذهاب حملته ، ثلاث مرات ). انتهى.

وبهذا لا بد أن نضيف أحاديث رفع القرآن من الأرض ومحوه من الصدور الى أخواته من أساطير كعب ، مثل زوال الإسلام وأمته ، وهدم الكعبة وخراب مكة حرسها الله ، وهدم الكعبة صانها الله تعالى .

الأسئلة

1 هل كان عمر يعتقد بأن كعب الأحبار يعلم الغيب ؟!

2 ما قولكم في قول كعب الأحبار إن الكعبة تسجد كل يوم لبيت المقدس ؟!

3 ما رأيكم في حديث عمر أن الإسلام كالبعير لابد أن يهرم ويفنى؟!

4 ما رأيكم في أحاديثكم الصحيحة أن الكعبة ستهدم وتزول ، على حبش أسود ، وان مكة ستخرب نهائيا ؟!

5 ما رأيكم في أحاديثكم الصحيحة أن القرآن سيرفع إلى السماء وتفقد كل نسخه ، وينسى الناس ما حفظوه منه !

6 ما تفسيركم لوجود هذه الأحاديث في مصادركم وخلو مصادر الشيعة منها ؟!

7 كيف تجمعون بين الحديث الثقلين المتواتر وأن القرآن والعترة لايفترقان حتى يردا على النبي حوضه ، وبين قول عمرو بن العاص: قال رسول الله(ص): أول الناس فناء قريش ، وأولهم فناء أهل بيتي)؟!

8 كيف تجمعون بين أحاديثكم الصحيحة أو الحسنة في رفع القرآن ، وبين حديثكم الصحيح: ( إن العلم لايتنزع انتزاعا) ؟!

Página 383