١٤١٠ - عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ﵁: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «لاَ تَدْخُل الْمَلاَئِكَة بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلاَ صُورَة (١)». (٢) =صحيح

١٤١١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: «قَالَ اللهُ ﷿: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُق كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّة أَوْ لِيَخْلقوا حَبَّة أَوْ شَعِيْرَة». (٣) =صحيح

١٤١٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرثِ أَوْ مَاشِيَة». (٤) =صحيح

١٤١٣ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ صَيدٍ أَوْ مَاشِيَة، نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ». (٥) =صحيح

١٤١٤ - وَعَنْهُ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «أَيُّمَا أَهْل دَارٍ اتَّخَذُوا كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَة أَوْ كَلْبَ صَائِدٍ، نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَومٍ قِيرَاطَانِ». (٦) =صحيح

(١) ولا صورة: المراد بالصور التماثيل التي فيها الأرواح كما فسرها الصحابي نفسة في حديث رقم (٣٧٨٠ (البخاري.

(٢) متفق عليه، البخاري (٣١٤٤) باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في إحدى جناحيه داء وفي الأخرى شفاء، واللفظ له، مسلم (٢١٠٦) الباب السابق.

(٣) متفق عليه، البخاري (٧١٢٠)، باب نقض الصور، مسلم (٢١١١) باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله، واللفظ له.

(٤) متفق عليه، البخاري (٢١٩٧) باب اقتنى الكلب للحرث، مسلم (١٥٧٥) باب الأمر بقتل الكلاب وبيان نسخة وبيان تحريم اقتنائها إلا لصيد أو زرع أو ماشية ونحو ذلك، واللفظ له.

(٥) متفق عليه، البخاري (٥١٦٤) باب من اقتنى كلبا ليس بكلب صيد أو ماشية، مسلم (١٥٧٤) الباب السابق.

(٦) متفق عليه، البخاري (٥١٦٥) الباب السابق، مسلم (١٥٧٤) الباب السابق، واللفظ له.