ابن كثير: ﴿بِهِمَا رَأَفَةٌ﴾ [٢] هنا بتحريك الهمزة، والباقون بإسكانها (١)، ولا خلاف في الذي في (الحديد) (٢). ﴿الْمُحْصَنَاتِ﴾ [٤، ٣٣] قد ذكر (٣).
حفص وحمزة والكسائي: ﴿أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ﴾ [٦] الأول برفع العين، والباقون بالنصب (٤)، ولا خلاف في الثاني [٨].
حفص: ﴿وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ﴾ [٩] بنصب التاء (٥)، والباقون برفعها (٦)، ولا خلاف في الأول [٩] (٧).
نافع: ﴿أَنْ لَعْنَتُ اللَّهِ﴾ [٧] و﴿أَنْ غَضِبَ اللَّهُ﴾ [٩] بتخفيف النون فيهما ورفع التاء وكسر الضاد من ﴿غَضِبَ﴾، ورفع الهاء من اسم الله ﷿، والباقون بتشديد النون ونصب الفاء وفتح الضاد وجرّ الهاء.
﴿خُطُوَاتِ﴾ [٢١] قد ذكر (٨).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٣٠، والجامع ل ٢٩٣ / أ، والسبعة ص ٤٥٢، والمبسوط ص ٢٦٥، والتذكرة ٢/ ٤٥٧، والتبصرة ص ٦٠٨.
(٢) الآية: ٢٧.
(٣) في سورة النساء، عند الآية: ٢٤
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٣٠، والجامع ل ٢٩٣ / ب، والسبعة ص ٤٥٣، والمبسوط ص ٢٦٥، والتذكرة ٢/ ٤٥٧، والتبصرة ص ٦٠٩.
(٥) أخطأ المستشرق هنا في كتابة الآية فكتب: (والخمسة) من غير مدة.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٣٠، والجامع ل ٢٩٣ / ب، والسبعة ص ٤٥٣، والمبسوط ص ٢٦٦، والتذكرة ٢/ ٤٥٧، والتبصرة ص ٦٠٩.
(٧) فهي بالنصب.
(٨) في سورة البقرة، عند الآية: ١٦٨.