٣ - وكُنتُ كفِّى الغُصنِ بينا يُظلُّنِي ... ويُعْجبُني إذ زعزعتْهُ الاعاصرُ ٤) - فَصَار لغيري واستَدَارتْ ظلالُه ... سِوَىَّ وخلاَّني ولفح الهواجِزُ ٧٣٥* - رجلٌ رَقُوبٌ، وإمرأةِ مُقلابٌ: اللذان لا ولد لَهما، من عُقْمِ، وكل ما أفنى الوَلَدَ، ومنه حديثُ معاوية حين سأَل أبا الطُفيل عَامِر بن واثلةَ عن عَلي - صلوات الله عليه - وحزنه عليه، فقال: حُزْنُ الشّيخِ الرَقُوبِ والعَجُوز المقلان. ٣٤٧ ٧٣٦* - وقال الهُذَلي: الجُذامَةُ: قصرَ السُنبُل: فإذا كانَ مِن الذُرة، فهو العَزَمُ - مفتوحة العين والزاي - ٧٣٧* وقال الخَشْعميُّ هو القَصرُ منَ الذرةِ، مثل الذي من سُنبلِ البُرِ وقال: البارِحة الحُدثي مُؤنّثهُ الأحداثِ. ٧٣٨* - وأَعْفصتُ القارُورةَ وغيرها: جَعَلتُ لَها عِفَاصًا. ٧٣٩* - وقال: رَقْيَةُ من أرضِ فَهْمٍ من دُون الليثِ. ٧٤٠* - يقال قد تَضَرح الرمانُ: إذا أحمرَّ حَبُّه، وقد حصرم العِنَبُ وآرَقَ - بالألف - وأرْقاقُ العِنَب عِنْدَ طُلُوعِ الثُريا، وذلك أنهُ إذا بَدَا طِيبُهُ ويقال: تَمَرَّهُ أيضًا. ٧٤١* - بَلَدٌ مُرْيفٌ، من بلادِ مُريفَةٍ وتُرَبةُ أَرْيفُ من غيرها، وَهُم يرتافُونَها ٧٤٢* وَقَد وَرَدَ الرُّمانُ ثم خَضب ثم أرعث ثم عَقَدَ. والثمِيلَةُ رنيرٌ صَغيرٌ بين الرَكْبَتَيْنِ. والرَعْثُ: الجُنُونُ ٣٤٨ ٧٤٣* - وأنشدني الخَثْعَميُّ بَدَوِيَّ " الطويل " ١) - حَمَلْنَ عَليهِ الرَقْمَ حَتى كأَنهُ ... مِنَ الحُسْنِ حُنُّونٌ برَيمانَ يافع ٧٤٤* - قال وأنشدني شيخٌ من أجْلافِ ثقيف لسفيان بن زيد الهلاليّ رُغبي: " الطويل " ١) - نَظَرْتُ بعْينِ الأدمَىَ عَشيةً ... وقد كانَ قرنُ الشمس يغش بصيرُها ٢) - نظرتُ إلى برْقٍ يَمانٍ فشاقَني ... وخلّيْتُ دَمْعَ العين يجري بديرها ٣) - فلولا إنبهُ الفهْميّ شَمّاء أُخِلْ ... مواقع صهبٍ مُكْفَهِرٍ صَبيرَها ٤) - تَهَلّلُ في أشْرَافِ رَقْيَةَ وَيْلُهُ ... فَجَلّلَ جُودَى ذو غَزال يُميرها ٥) - لقد لامني في حُبِ أسما أقارِبي ... وأرسَلَ نحوي بالوعيد أَميرهَا ٦) - ولا ذنبَ لي علّقتُها ذات بَهْدجةٍ تبسّم عَن غر مِلاّح أشورُهَا ٧٤٥* - وأنشدني: أبو سُليمان لبعض هُذَيّلٍ: " الطويل " ١) - وما طَعْمُ جِرياليّةٍ باببليّةٍ ... مُعَتّقةٍ قَدْ تَمَّ في الصنْع عَامُهَا ٢) - بذَوْبٍ جَثَةُ النّحلُ في عَطلِيّةٍ بعَيْطاءَ مِشْراقٍ يزلّ يَمامُهَا ٣) - بَمْوهِبَةٍ من عارضٍ لَعِبتْ بهِ ... سحاب من الوسمىّ غُرُّغَمَا منها ٤) - بأطيَب من أنياب لهوة موهنًا ... إذا ما نُجومُ اللّيلِ حَانَ إقتحامها ٧٤٦* - قال: وأنشدني أبو خَالدٍ الأعورَ لُموس بن طارِقٍ القرمي صاهلي. وكُلُّ من هُذَيْل: " الطويل " ١) - فَما طَعْمُ طِرْمٍ في يَفَاعٍ تَحوُزُهُ ... مناكِبُ جُودى فاللهوبُ الجوالس ٢) - حَيتهُ حبول اللهوِ قِدْمًا وأمكنتْ ... له البنى حتّى أطرَمتْهُ الجَوارِسُ ٣) - وحَتّى صُرُوفُ البنْىِ في عرَصاقِهِ ٣٥٠ كطيّ القباطِي لَمْ يُليّنُهُ لابسُ ٤) - بأطيبِ من أنيابِ لمياءَ موهِنًا ... وقد مال للغور النُجُومُ الطَوامسُ ٥) - كأَنَّ دُرُوسَ الشَّذرِ بين لِبانها ... دَبًا نديتْ سراؤهُ مُتجانِسُ ٦) - وَكيفَ أُرَجّى وَصْلَ لمْيا وَدُونها ... سيُوفُ الأعادي والوجوه العُوانسُ ٧٤٧* - لنصيحة في عيسى منْ كلمةٍ لَهَا ": " الكامل " يا إبن النبيّ وإبن فَرْعَي هاشَمٍ خَيرُ الأُرومِ ونبعةٌ ما تُهصرُ ٢) - إنَّ النبيَّ كساك مِن سِئائِه ... سِماء جدّك ذي المعالي جَعفَرُ ٣) - فالكفُّ مِنك إلى الندى مُبسوطةٌ ... والوجهُ منك لدى المفاخرَ يسْفِرُ ٤) - وإذا إنتَسَبْتَ عدَوْتَ كُلَّ عَقيلةٍ ... بيضاء يحميها كريمٌ أزْهرُ ٥) من بينِ فَرْعِ آلِ مُحَمد ... طاب النَباتُ لَهُ وطَابَ المكسِرُ