وصححه وقد وافق الخوارزمي على ذلك (^١) فأثبت في أصل "المفصّل" "كما" وقالَ: الرِّواية: "بما" وأصلحها الإِمام ابن المستوفي ٦٣٩ هـ (^٢) ولم يشر إلى أنَّ الثابت في أصل المفصَّل "كما".
وقال (^٣): "وقع في كافة نسخ "المفصّل" أعطَيتموه بدون الكاف، والصَّواب: أعطيتكموه بالكافِ. "وهذه اللَّفظة أهملها الصّغاني فلم يُصلحها. وأَصلحها الأندلسي (^٤) في المتن والشرح مصرّحًا بنقله عن الخوارزمي في ذلك.
وقال (^٥): "حضر القاضي اليوم امرأة متن في نسخة العمراني غير مذكور في سائر النسخ والأصوب أن لا يكون فيه".
وقال (^٦): "صقرّق" بضم الصاد المهملة والقاف وتشديد الراء. كذا في نسخة سماعي".
خامسًا: نقله عن تلاميذ الزمخشري:
وفي سبيل تَقويم الخوارزمي لمتنِ المفصَّل نَقَلَ بعض الاستدراكات والتَّصحيحات التي رويت عن أصحاب الشيخ وتلاميذه. قال (^٧): "واستدرك على الشيخ بعض أصحابه في فقعس وحنتف بأنهما علمان منقولان لا مرتجلان".
وقال (^٨): "وعن بعض أصحاب الشيخ أنَّ سماعه من الشيخ "لَوثةٌ" بالفتح".