قال المشرّحُ: في شِعر بعضِهم: (^١).
فعاشُوا لترشيحِ الهُدى (^٢) ويَراعُهم … (^٣) بصائِبَةِ الأحكام تقطُرُ في الطِّرسِ
قال جارُ الله: "فَهم مُلْتَبسُّون بالعربيةِ أيَّةً سَلكوا، غيرُ مُنفكين عنها أينما وَجَّهوا (^٤) كُلٌّ عليها حيثُ سَيَّروا (^٥) ".
قال المشرحُ: أَيَّةً: طريقةٌ، وفي شعرِ البُحتري (^٦): (^٧).
ألستُ محدثًا عن جَرمِ رأيك (^٨) أيَّةً ذَهَبًا.
"سيّرَها" هُنا بمعنى سار، وهذا تدريسٌ، وهو في الأصل على التَّعدي والمعنى حيثُ سَيَّر دوابَّهُ ونحوه، ونظيره (^٩): مجر في قولهم (^١٠): "كُلُّ مُجرٍ في الخَلاء يُسرٌ".
قالَ جارُ الله: "ثُمَّ إنَّهم في تضاعيفِ ذلك يجحَدُون فضلَها ويدفعون خَصلها".
قالَ المشرحُ: الخَصَلُ: هو الغَلَبَةُ في النِّضالِ، وفي فقرةَ اليَمِينيّ (^١١):
(^١) البيت للمؤلف صدر الأفاضل انظر معجم الأدباء: ١٦/ ٢٤٢، وعُقُود الجُمان: ٥/ ١٩٢.
(^٢) في (أ) الندى.
(^٣) في (أ) لصائبة.
(^٤) في (ب) توجهوا.
(^٥) في (ب)، (ط) توجهوا.
(^٦) البحتري: (٢٠٦ - ٢٨٤ هـ) من مشاهير شعراء العصر العباسي أبو عبادة الوليد بن عُبيد الطائي مولده بمنبج، قرب حلب، وأقام ببغداد، ومدح الخلفاء والأكابر، وعاد إلى وطنه ومات به انظر: أخبار أبي تمام للصوّلي، والموازنة للآمدي، والموشح في مآخذ العلماء على الشعراء للمرزباني: ٣٣٠ - ٣٤٣. وغيرها.
(^٧) الديوان: ١/ ٢٦٨، والرواية فيه مخبرًا.
(^٨) في (أ) حرم زيله.
(^٩) ساقط من (ب).
(^١٠) جمهرة الأمثال: ٢/ ١٤٢، وفي (ب) (مخيّر).
(^١١) اليميني: كتابٌ طريفٌ في سيرة محمود بن سبكتكين الغزنوي ألفه محمد بن عبد الجبار العتبي الرازي المتوفى سنة ٤٢٧ هـ انظر ترجمته في الأعلام ٧/ ٥٦. وسمّاه اليَميني على لقب الأمير =