============================================================

398 كتاب الصيدنة فى الطب الصنوبر قيدروس(6) . ابن ماسويه: بدله حب المحلب المقشر. ابن ماسويه: بدله ه الكاكنج مثليه وفى الادوية الصدر اذا لم يوجد الكاكنج فبدله مثله لوز حلو.

1. 208. در اصل: «قالون». به دليل اصل يونانى عل116 بايد فايوقى باشد (كريموف صه 3.8603. در اصل: «لشو» و آن درست نيست. نشك به فتح اول درخت صنوبر و كاج را گويند (برهان قاطع).؟. رجوع شود به ذيل «قضم قريش» در همين كتاب. 5. در اصل: «اللفس» و آن درست نيست. رجوع شود به زيل قواميس العرب ج 2 ص544. 6 مل6*= 5ل101262 ل01062اليدل و اسكات) 649. الصومر(1) ا لللققدا لللل ابن دريد: هوالباذروج(2). ابوالخير و بولس: صامريوما(3).

1. قال ابوحنيفة: الصومر شجر لاينبت وحده ولكن يتلوى على الغاف وهو قضبان لها ورق كورق الاراك وله ثمر يشيه البلوط يؤكل وهو لين شديدالحلاوة. السان العرب ذيل صمر). 2 .

كلمه باذروج در همين كتاب ديده شود. 3. رجوع شود به «حب السمنه» در همين كتاب.

650. الصياصل (44ا) بولس: هى الجد(1) جد. االخليل: الصلصل الفاخته.

1. باهو حيوان كالجراد يصوت بالليل قيل هو الصرصر» السان العرب ذيل جدد) . كرييوف (604) آن را هدهد مى خواند. هدهد همان فاخته است كه در معنى صلصل گفتهاند صياصل بايد همان جدچد باشد كه صرارالليل نيز به آن گفتهاند گرچه كلمهآ صياصل را در كتب لغت نيافتم

Página 458