Informing about the Limits of the Principles of Islam
الإعلام بحدود قواعد الإسلام
Editor
محمد صديق المنشاوى
Editorial
دار الفضيلة
Edición
الأولى
Ubicación del editor
القاهرة
المَسْجِدِ رَكْعَتَانِ (١) ، وَقِيَامِ [شَهْر] (٢) رَمَضَان (٣) ، وَقِيَامُ اللَّيْلِ (٤) ، وَأَرْبَعُ رَكَّعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَاثْنَتَانِ بَعْدَهَا وَرُوِيَ أَرْبَعْ (٥)، وَاثْنَتَانِ قَبْلَ العَصْرِ وَرُوِيَ أَرْبَع (٦)، وَاثْنَتَانِ بَعْدَ المغْرِبِ (٧) وَرُوِيَ سِتٌّ وَرُوِيَ عِشْرُونَ، وَصَلَاة الضُّحَى، وَهِىَ ثَمَان رَكَعَاتٍ، وَقَدِ اخْتَلَفَتِ الرِّوَايَةُ فِيهَا مِن اثْنَتَيْنِ إِلَى اثْنَتَيْ عَشْرَة (٨)، وَإِحْيَاءُ ما بَيْنَ العِشَاءَيْنِ (٩).
= ووجهه عليهما إلَّا وجبت له الجنة)) رواه مسلم وأبو داود وابن ماجه .
(١) لقول النبي ﷺ: ((إذا دخل أحدكم المسجد فلْيُصَلِّ ركعتين من قبل أن يجلس)) رواه الجماعة .
(٢) لا توجد هذه الكلمة في (ع) .
(٣) ويسمى صلاة التراويح، وهو سنة للرجال والنساء يؤدى بعد صلاة العشاء، قبل الوتر ركعتين ركعتين، وكان النبي ﷺ يرغب فيه ولم يأمر فيه بعزيمة لقوله: ((مَنْ قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدم من ذنبه)) متفق عليه .
(٤) هي الصلاة التي يقوم بها الرجل بعد صلاة العشاء، وكان النبي ﷺ يصليها متى شاء، تحرى في أول الليل ووسطه وآخره، وليس لها عدد مخصوص، ومشروعيتها لقول النبي ﷺ: (( ... وَصَلُّوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام)) رواه الحاكم وابن ماجه والترمذي.
(٥) لحديث عائشة - رضي الله عنها - : ((أن النبي ﷺ كان إذا لم يُصلِّ أربعاً قبل الظهر صلاها بعدها)) رواه الترمذي، وقول ابن عمر - رضي الله عنهما -: ((أن النبي ﷺ كان لا يدع ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها)) رواه البخاري وأحمد .
(٦) لقول النبي ﷺ: ((رحم الله امرءًا صلى قبل العصر أربعاً)) رواه أحمد وأبو داود والترمذي، أما الاقتصار على ركعتين فدليله قوله ﷺ: ((بين كل أذانين صلاة)) متفق عليه.
(٧) لحديث ابن عمر - رضي الله عنهما - : (( ... وركعتين بعد المغرب في بيته ... )) متفق عليه.
(٨) صلاة الضحى: وهي عبادة مستحبة، ويبدأ وقتها بارتفاع الشمس قدر رمح (ثلاثة أمتار)، وتنتهي حين الزوال، تبدأ من ركعتين إلى ثمانية، وكان النبي ﷺ يصلي الضحى حتى نقول: ((لا يدعها))، ويدعها حتى نقول: ((لا يصليها)) رواه الترمذي، وأكثر ما ثبت من فعل رسول الله ﷺ ثماني ركعات، وأكثر ما ثبت من قوله اثنتا عشرة ركعة، وقد ذهب قوم منهم أبو جعفر الطبري، وبه جزم المليميّ والروياني إلى: إنه لا حدَّ لها، لما ثبت عن النبي ﷺ: ((أنه كان يصلي الضحى أربع ركعات، ويزيد ما شاء الله)) رواه مسلم وأحمد وابن ماجه .
(٩) والعشاءين: (صلاة المغرب والعشاء)، يُسنُّ هذا لما ثبت عن النبي ﷺ: ((بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة .. ثم قال: لمن شاء)) رواه الجماعة.
47