وقوله: وتحت ربابه نبتوا وأثوا ... وفي أيامه كثروا وطابوا لما استعار الرباب للإحسان جعل القوم الذين نعشوا به كالنبت. وأصل الرباب سحاب دون السحاب المرتفع. وأثوا: أي: كثروا،] قال: نبت أثيث، وشعر أثيث. قال النابغة: [الكامل] وبفاحم رجلٍ أثيثٍ نبته ... كالكرم مال على الدعام المسند ويقال: أث لحم المرأة إذا كثر، وهي أثيثة. وقوله: ولو غير الأمير غزا كلابًا ... ثناه عن شموسهم ضباب لما كانت المرأة تشبه بالشمس جعل نساء القوم شموسًا، وجعل دونها من حمايتهم ضبابًا. وأصل ذلك أن المرأة يقال لها: كأنها الشمس، ثم يحذف حرف التشبيه، قال قيس ابن الخطيم: [الكامل] فرأيت مثل الشمس عند ذروها ... في الحسن أو كدنوها لغروب وقال آخر فحذف حرف التشبيه: [الوافر] من الشمسين شمس بني عقيلٍ ... إذا حضرت وشمس بني هلال وقوله: ولاقى دون ثأيهم طعانًا ... يلاقي عند الذئب الغراب