بخط مؤلفه، كما يبدو من سياقه^(١)، وكذا في ختام النسخة تصريح من المصنف أنه بخطه^(٢). ومما يؤكد ما ذهبنا إليه وفرة الهوامش والزيادات والتصويبات التي تمتلأ بها النسخة، مما يمكننا الجزم إلى حدٍّ بعيد بأنها نسخة مؤلفها، وأنها بخطه. لأن هذه الشطوب والزيادات الكثيرة لا يحق لغير المؤلف أن يضيفها ملحقة بأصل الكتاب، وهي مكتوبة بذات القلم الذي كُتب به الأصل.

وفي نهاية المخطوط ورقة تضمنت فائدة من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية، ومنظومة للمؤلف، يقول عنها:

تقريظ لمرعي بن يوسف الحنبلي على ((نظم أم البراهين)) في علم العقائد، نظم السيد محمد الجمازي ثم ساق التقريظ شعراً. ويلاحظ من هذه الصيغة أنها صيغة كاتب التقريظ نفسه. فإنه لو كان بقلم غيره لقال أدباً: تقريظ للإِمام، أو الشيخ، أو العلامة، كما هو معهود أدباً عند ذكر العلماء. بينما نجد التعريف بصاحب المنظومة الذي كُتب التقريظ له، جاء بعبارة السيد وهي عبارة ذات كبير، تحمل في طياتها ثناءً عطراً، وتشريفاً كبيراً وهي لا تطلق إلّ على النسيب الشريف، الذي يتصل نسبه بنسب النبي ﷺ.

وعلى العموم، فهي نسخة نفيسة، مصححة، وواضحة إلّ أنه يعكر وضوحها أثر رطوبة أصابتها فطمست بعض الجوانب أو الكلمات من بعض صفحاتها، كما تعرضت الورقة (٣٩) لصيانة ساذجة طمست ربعها الأخير.

وهذه النسخة - التي أحسب أنها بخط مصنفها - فرغ منها مؤلفها بعد صلاة العشاء من يوم الجمعة، المصادف للثالث من ربيع الثاني من سنة ١٠٢٧. وهي بقلم نسخي حسن، عدد ورقاتها (٥١) ورقة، في كلِّ ورقة