============================================================

سررة الفصص بوفوعه18) 13- قوله تعالى: ( وورث سلممنن ذاومذ وقال يدائها الثاس غليتا مطحق الطتر وأوتيتا ين كل شنء ان هذا لمو الفضل المين) وقال الرماني شطن الطتر) صوت يتفاهم به معانيها على صين واحده لاف معن التاس اذ ر صوت بفاهون به سانهم عل هن ل للك) فم عها مع طول مصاحها، ولم فهم مي عتاء لان انهامها قصورة على تلك الأمرر المخمومة، ولما جعل سليمان بفهم عتهاء كان قد علم متطنه2 قال علي بن عيسى: آن الطبر كانت تكلم سلبمان معجز: له، كما اد عن الخلم و يق آلي موت بقاه به مانها على ين واحدةه لاف متطق التاس الني بتقاهون به المعاني عنى صيغ ختلتة ولذلك لم تفهم عها مع طول مصاحبتها، ولم تفهم هي عنا لأن انهامها متصورة على تلك الآمود المخصوصة ولما جعل سليمان پنهم عنها كان قد علم لقها 10- قوله تعالى: { ران ريك ليغلم ما تكن ضدورفم وتا بقلون) 1 قال الرماني: الاكتان جعل الشي، يحيث لا يلحقه اذى لماتع يصد صووا القص 111 - قوله تعالى: { وثريد أن نمن غلى الذيت اشتضيفوا فه (1) الطوسي: التبيان ج41/4.

() الطومي: الشيان 43/4.

البري: ع الحان 435/7.

) الوسي: اللبان /115

Página 444