القرطبي (١): "الحيلة لفظ عام لأنواع أسباب التخلص، والسبيل سبيل المدينة" (٢). والآيات الكريمة السابقة دلت على الكثير من الأحكام، ولكي نصل إلى تعريف الاستضعاف نقتصر على بيان جزء من دلالاتها، فيما يلي: ١ - وقوع الاستضعاف على الأنبياء وأتباعهم. ٢ - أن المستضعف يرخص له في بعض الأمور لا سيما إن هدد بالقتل كما جرى مع هارون ﵇. ٣ - مقابلة الاستضعاف في القرآن الكريم بالاستكبار والإفساد، والظلم والعلو. ٤ - أن الاستضعاف الواقع على المؤمنين لا يكون صفة ذم في حقهم، وإنما الذم يعود إلى المستكبرين. ٥ - من وسائل استضعاف الجماعة التفريق بينها. ٦ - الاستضعاف يعتبر من الأعذار الشرعية إذا تحققت الشروط. ٧ - عدم قبول عذر الاستضعاف على إطلاقه سواء في الدنيا أو الآخرة. ٨ - من وصايا القرآن للمستضعفين الصبر وأن التمكين يأتي بعد الاستضعاف. ٩ - من صفات المستضعفين القلة والخوف. ١٠ - وجوب نصرة المستضعفين والقتال من أجلهم.

(١) محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فَرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي، أبو عبد اللَّه، من كبار المفسرين من أهل قرطبة رحل إلى الرق واستقر بمنية شمال أسيوط بمصر، وتوفي ﵀ بها سنة ٦٧١ هـ، من مآثره: التذكرة بأحوال الموتى وأحوال الأخرة، انظر ترجمته: سير أعلام النبلاء، ٤/ ٥٦٣ - ٥٨٨، والأعلام، ٥/ ٣٢٢. (٢) الجامع لأحكام القرآن، ٥/ ٣٤٧.