تقدم، ولكن ذلك جريمة عظيمة، وذنب كبير نسأل الله العافية. وأما قول من قال: لا يكفر إلا بترك دائم فإنما هو شيء زاده من عنده، وإلا فما الفرق بين ترك صلاة يوم أو أيام، أو ترك الصلاة شهرًا، أو شهورًا، أو كان يصلي في رمضان ويترك فيما سواه، فهل يقال أن مثل هذا لا يكفر، فليختر من يقول هذا القول بعدم كفر تارك الصلاة، وليرتح فإنه ما زاد عمّا قالوه، فإن الترك الدائم الذي لا يسجد معه المرء سجدةً واحدةً لا يكاد يكون مع إيمان وتصديق (١). ثم يقال: ما عدد الصلوات التي بها يكون مسلمًا؟ وصدق الله ﴿وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْد غَيْر اللَّه لَوَجَدُوا فِيهِ اِخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء: ٨٢] .. ثم هذا الذي ترك

(١) تقدم تقرير مثل هذا.