2 57- مشبية ومشبلة على أولادها ، أي لطيفة بهم متحينة عليهم، ى و .(1)5 1 ااز الهه وأنشد ابن الاعرابي للفضل بن العباس (1) : 201 504 إن سلمى هي المنى لو تواتي حبذا هئ من خلة لؤ تخالي 5 قال : يريد : لو تخالل، فأبدل من اللأم ياء .

(4)/ 9 أبدان الميم النون والواو والهاه والياء

(1) الفضئل بن العبتاس اللهبي هو ابن عتثبة بن أبي لهب، واسته عبد العزى بن عبد الطلب بن هائم وهو القائل : (وأنا الاخضر من بعرفي أغضر الجلدة في بيت المرب) وعزا ابن المكرم في لسانه (خلل) هذا البيت الى هذلي، وما هو في ديوان الهذليين، ثم قال بعده : إنما أراد (لو تخاليل) فلم يستقيم له ذلك ، فأبدل من الثلام الثانية ياء (4ع) ولعل من اللام والياء: خجل وخجي، فقد جاء في القاموس المحيط: خجي كرضي استحيا، وهي بمعنى خجل، ومنه : احتفل به واحتفى به بمعنى المبالاة والتلقاء الحسن كما جاء في لسان العرب (4) البم من الحروف الشفوية والمجهورة، وكان الخليل يسي الميم مطبقة لان الفم يطبق اذا لفيظ بها، قال : والميم من الحروف الصحاح الستتة المذلاقة ، وهي التي في حيزين : حييز الفاء وحيتز التلام ،

============================================================

(1) . .

اليم والنون (3) الز اا(84 اله يقال : هو الغيم والغين للسحاب (1)، قال الشاعر ورران (ابن السكيت : هو رجل من بني تغلب) : 9ده ل 505 فداء خالتي وفدى صديقي وأهلي كلهم لا بي قعين (

فأنت حبوتني بعنان طرف شديد الأسر ذي بذل وصون (1) الميم شفويئة والنتون ذلقية : اختلفتا مخرجتا، واتفقتا في الجهر والانفتاح والاستفال والذلاقة .

(2) وفي ل (غين) والغين لغة في الفيم وهو السحاب، وقيل : النون بدل من الميم؛ (3) وآنشد الشعر يعقوب بن السكيت في القلب والإبدال (يس 17)، لوجل من بني تغلب يصف فرسا، ولم بذكر غير البيت الثالث، والابيات الثلاثة في اللسان (غين) ، ورواية عجز الثاني فيه . وفي أمسالي القالي (شديد الشد .،.) ، والذي رواه ابن جني وغيره : (يريد حمامة 000) كما آورده ابن سيده وغيره، قال ابن برتي : وهو آصح من رواية الجوهري (أصاب حمامة)؛ وفي السمط (223): والثالث يوصل ببيت عبيد بن الابرص: فقد آلج الخباء على عذارى كأن عيو نهن عيون عين (كانتي الخ في كتب العروض على أنها لعبيد.

وانظر ل .ت (غين)، وإبدال يعقوت (بس 17)، وامالي القالى 89/2، والسمط 723، وأمالي ابن الشجري /187 ورغبة الآمل 226/6 والكامل 64/2 والضرائر 208 (4) وجاءت (فدى) في الاصل بفتح الفاء وكسرها وفوقها (معتا)

============================================================

Página desconocida