وقال الأضمعي : الدحل والدحن : الخبيث؛ وقال أبوعمرو:

6د(4) الم الدحل والدحن : البطين ، ويقال : بعير دحنه(2) بالتشديد

مابال من مره مصابك لا يملك شبئا من أمره وزعه ياقوم من عاذري من الخدعة اذود عن حوضه وبدفعني أقثبل بلنعى، وغيئه فجتعه حتى إذا ما انجلت عمايته وباكل المال غير من جمعتة 1س قد يجمع المال غير آكله فاقبل من الدهر ما اتاك به من قر عبنا بعبشه نفعه وصل حبال البعيد ان وصل الحبل وأقص القريب إن قطعة ولا تعاد الفقير علذك أن تركع بوما ، والدهر قد رفعة والشاهد في لت (ركع . فلع . مسا . هون) معزو الإصبط بن قريع) وفي الصتحاح (المسي) ، وانظر المعمرين 8، وشواهد المقنى 155 وشرح ابن عقيل 222/2 فهو من شواهد النحو، والضراير 99.

(1) النون بدل من اللام لانها اكثر تصرفا أي : لعلتك تعطيني (2) قال أبو زيد (بس 6) الدحيز من الوجال العظيم البطق وقد دحين دحنا، وقال الأصمعئ: هو الدحيل باليلام، وفي ابدال يعقوب: الخب الحبيث (3) ابن دريد : رجل "حن : إذا كان عظيم البطن غليظ وامرأة دحئة *. الأصمعئ : الدحن أيضا الكثير اللعم ، ويقال بعير

============================================================

إذا كان كثير اللخم عريضا ، قال الزاجز (1): و(1) - 5 245 273 ألا أزحلوا دعكنة الدحنه بما ارتعى مزهية مغنة والغريل والغرين : ما يبقى من الماء في الحوض أو الغدير 5 الن ،(2) 0 تبقى فيه الدعاميص، فلا يقدر على شربه ، عن أبي غمرو(": (4) - 11 941 قال() : والدمال والدمان : السرجين ؛ وقال الاصمعي 51 (1) أنشده الأصمعي في النبات والشجر ( البلفة 23 (الا ارحلوا الدعكنة الدحية)، وانشده أبو علي في أماليه (4/2)) (الا ارحلوا دعكنة الدحينية) ويعقوب في القلب (بس 6) : (الا ارحلوا دعكنة دحنه) قال الأصمعي الدعكنة اسم جمل ، و كذا قال البكري في الآلي انه اسم لجل معروف، ولذلك وصفه بالمعرفة، ولولا تأنيث الاسم ماوصفه بصفة مؤنثة ، وكذا ذكر الفعل (ارتعى) لعودة ضميره الى الجمل(دعكنة) المعروف) و(المزهية) هنا الروضة المنورة و(المغتة) الكثيرة النبات عن الأصمعي . وانظر ل ت (دحن : دعكن)، والخصص (283/13)؟ والجمهرة (121/2)، وأمالي القالي (4412) والسط 682، ورواية الجهرة: (قالوا : الا تخطب قلت، : إنته فقر بوا دغكنئة دحته) (2) والاصمعئ يقول : إذا جاء السيل فثبت على الارض فجف فترى الطين قد جف ورق فهو الغرين () الضو ع د الى آى هرر

============================================================

اا91 الدماك والدمان : فساد الطلع والبلح قبل إذراكهما 21

14 حى يسودا؛ باه ا2 الا ويقال : إنه لشتل الاصابع وشتن الاصابع، وهو

(1) ا.011 الغليظ الكف الخشنها(1) : ا61 10 ا(4)2 ويقال(2) : هو كبن الدأو وكبلها ، قال الأصمعى 05 الحه1 الكبن ما يثنى من الجلد عند شفة الدلو ، وكل كف

Página desconocida