أقف على أصله، وأحسبه غير صحيح، بل أجزم ببطلانه) اهـ «١» وفي أخرى في سندها مجهول: «إذا كان يوم الخميس.. بعث الله ملائكة معهم صحف من فضة، وأقلامهم من ذهب يكتبون يوم الخميس وليلة الجمعة أكثر الناس صلاة على النبي ﷺ» «٢» . وفي أخرى بسند ضعيف: «إن لله ملائكة خلقوا من النور، لا يهبطون إلا ليلة الجمعة ويوم الجمعة، بأيديهم أقلام من ذهب، ودويّ من فضّة «٣»، وقراطيس من نور، لا يكتبون إلا الصلاة على النبي ﷺ» «٤» . وأخرج البيهقي عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: سمعت نبيكم ﷺ يقول: «أكثروا الصلاة على نبيّكم في الليلة الغرّاء واليوم الأزهر» «٥» . وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما مثله، وفي سنده كذاب «٦» . وعن أبي بكر رضي الله تعالى عنه وكرم وجهه مثله «٧» . وفي رواية: «أكثروا الصلاة عليّ في الليلة الغرّاء؛ فإن صلاتكم تعرض عليّ» «٨» . وفي أخرى: «أكثروا الصلاة عليّ يوم الجمعة؛ فإنه أتاني جبريل آنفا عن ربه ﷿ فقال: ما على الأرض من مسلم يصلّي عليك مرة واحدة.. إلا

(١) القول البديع (ص ٣٨٢) . (٢) أخرجه ابن عساكر في «تاريخه» (٤٣/ ١٤٢) . (٣) دوي- جمع دواة- وهي: المحبرة. (٤) أخرجه الديلمي في «الفردوس» (٦٨٨)، وابن بشكوال في «القربة» (١٠٨) . (٥) أخرجه البيهقي في «الشعب» (٣/ ١١١)، والديلمي في «الفردوس» (٢١٥) . (٦) ذكره الحافظ ابن حجر في «لسان الميزان» (٦/ ٣٦٦) . (٧) أخرجه ابن عساكر في «تاريخه» (٥٨/ ٣٧٤) . (٨) أخرجه أبو سعد في «شرف المصطفى ﷺ» (٢٠٤٣) .