خدمت السنن وغيرها من كتب الحديث))^(١).

٣ - تحفيز النَّاشرين إلى طباعة الكتب النافعة وإغرائهم بالثواب الجزيل وتشجيعهم على نفع القراء؛ قال: ((هذا بيان ما اطلعتُ عليه من كتب هذا المذهب الجليل مما بعضه موجودٌ عندي وبعضه قد أودع في خزانة الكتب الدمشقية في مدرسة الملك الظاهر بيبرس، وشيء يسيرٌ يوجد في خزانة الكتب الخديوية بمصر، ولم أقصد بذلك تأليفاً ككشف الظنون، بل القصد التنبيهُ على ما يمكن وجوده مما إذا طبع وانتشر انتفعَ أهلُ العلم به أيما انتفاع، وإلا فكتب المذهب كثيرة لا تكاد تدخل تحت حصر))^(٢) وقال أيضاً: ((وليس قصدنا استقصاء أسماء الكتب، بل قصدنا: التنبيه على بعض ما اطلعنا عليه، مما لو طُبع لأتى بفوائدَ جمَّةٍ تعود على مطالعه بالنفع))^(٣).

٤ - التعاون مع الداعمين في حقول ((التمويل، والرعاية، والإنفاق)) لطباعة الكتب ونشرها في الشام^(٤) وفي مصر بتمويل من شبه الجزيرة العربية^(٥)؛ وعلى وجه الخصوص الحكام والملوك: أمثال الملك عبد العزيز آل سعود.

* رابعاً: التحرير الإعلامي والكتابة في الصحافة:

فقد عمل ابن بدران محرِّراً ومصحِّحاً ((بمطبعة الولاية)) وجريدتها؛ فقد كان رحمه الله يعيش مبدأ تقدمياً في الاستفادة من الوسائل الحديثة لأساليب التوعية والنهضة العلمية لأبناء عصره حريصاً على نشر الثقافة والمعارف بينهم.