حدثنا أبو معاوية يعني شيبان عن ليث عن عطاء عن عائشة قالت: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم». وهذا سند ضعيف؛ فليث هو ابن أبي سليم قال فيه ابن حجر: صدوق اختلط جدا، ولم يتميز حديثه فترك (١). وقد اضطرب في هذا الحديث فرواه علي أوجه مختلفة (٢). فالحديث لا يصح عن عائشة ﵂، وإن كان صحيحا من رواية جمع من الصحابة ﵃، بل جزم السيوطي بأنه متواتر (٣)، وكذلك قال غير واحد من الحفاظ (٤). ٥ - وذكر البخاري في «التاريخ الكبير» (٥) حديث كريب عن ابن عباس أن امرأة رفعت صبيا لها إلي النبي صلي الله عليه وسلم، فقالت: ألهذا حج؟ قال: «نعم، ولك أجر»، وبعد أن ذكر طرق هذا الحديث قال: أخشي أن يكون هذا الحديث مرسلا في الأصل. قال أبو عبد الله (يعني نفسه): وقال أبو ظبيان وأبو السفر عن ابن عباس: «أيما صبي حج ثم أدرك فعليه الحج». وهذا المعروف عن ابن عباس. وحديث كريب أخرجه مسلم في صحيحه (٦) قال: حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن إبراهيم بن عقبة عن كريب أن امرأة رفعت صبيا، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال: «نعم، ولك أجر».

(١) تقريب التهذيب: ٨١٨. (٢) انظر هذه الأوجه في حاشية تحقيق المسند (٤٢/ ١٣٨). (٣) انظر: الجامع الصغير (١/ ٢٨٢) ح ١٣٠٩. (٤) انظر: تنقيح التحقيق (٢/ ٣٢٧، ٤٨١)، وحاشية تحقيق المسند (١٤/ ٣٧٣). (٥) (١/ ١٩٨). (٦) كتاب الحج - باب صحة حج الصبي: ٩٠١ ح ٣٢٥٣.