مستشفيات تملكها الحكومة ولكن تدار بواسطة البعثات التبشيرية ومدارس أيضًا تملكها الحكومة وتديرها الكنيسة. ٤- قطر: أول عيادة تبشيرية أسست فيها عام ١٩٤٨م، ولكن الحكومة استولت عليها بعد ٣ سنوات، ويظهر أنه لا توجد معاهد تربية للتبشير في قطر ولا مكتبات. إلا أن راديو التنصير يبث في قطر مثل سائر دول الخليج. أما الكنائس في قطر فهي كاثوليكية تضم ٢٥٠٠ عضوًا معظمهم هنود، ولا يوجد بناء كنسي رسمي. وقد رفضت الحكومة مؤخرًا اقتراحًا بذلك، ومعظم أعمال التبشير تتم في بيوت تملكها شركات البترول، والروتستانتية ومارثوما الهندية الأرثوذكسية. ٥- الإمارات العربية المتحدة: يقول المؤلف إن دولة الإمارات العربية المتحدة فيها حوالي ٥٠ ألف نصراني، ويتركز العمل في مستشفى العين، الذي يضم ٤٠ سريرًا، ومع أبو ظبي تشكلان أهم مراكز للتبشير والتنصير في المنطقة، ويتم توزيع الكتب النصرانية في ساحة المستشفى للزوار. أما المرضى فيركز عليهم وتعطى لهم نسخ الإنجيل ولهم قاعة للمطالعة، وتوجد عدة عيادات تدار من البعثات التبشيرية، واحدة في الفجيرة، وأخرى في الشارقة (أقفلت حاليًا)، وكانت تدار من قبل نساء نصرانيات. ويوجد منذ عام ١٩٦٠م مستشفى في واحة البريمي، تابع للتنصير وتوجد مدرستان تابعتان للكاتدرائية في أبو ظبي، يدرس بها حوالي ٨٠٠ طفلًا، وبهذا يتركز النشاط في المجالات الطبية والتربوية. وتوجد مكتبات توزع الكتب بكافة اللغات ومناهج إنجيلية وإذاعة الراديو التنصيري. أما عن الكنائس فالبروتستانتية تركز نشاطها في دُبي وأبو ظبي والعين والكنيسة في العين يرأسها لبناني وفي المستشفى هناك نشاط كبير. وأما المجموعة الأخرى فيقودها راهب سوري ضم إليه مسلمين تنصروا والكاثوليكية والأرثوذكسية لها ٦ كنائس ضخمة في أبو ظبي ودُبي والعين. أما عن المستشفيات فهي خمس أيضًا: في العين والشارقة والفجيرة والبريمي. وأما مستشفى رأس الخيمة فقد أقفل عام ١٩٧٨م. والمدارس اثنتان والمكتبات ثلاث.