Ahkam As-Saff Fi As-Salah

أحكام الصف في الصلاة

Editorial

دار الصميعي للنشر والتوزيع

Número de edición

الأولى

Año de publicación

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Ubicación del editor

الرياض - السعودية

Géneros

على أن المكان واسع (^١).

الوجه الثاني:

أن حديث ابن مسعود ﵁ يدل على جواز ذلك، وحديث جابر وجبار ﵃ يدل على الأفضل، لأنه جعلهما خلفه، ولا ينقلهما إلا إلى الأكمل (^٢).

الوجه الثالث:

قال بعض العلماء: إن حديث ابن مسعود ﵁ موقوف عليه، وأعله بعضهم، وقال بعضهم، إنه منسوخ. (^٣)

قال ابن باز ﵀: "والصواب أنه موقوف من اجتهاده أومنسوخ" (^٤).

القول الثاني:

أن موقفهما المشروع خلف الإمام.

وبه قال الحنفية، (^٥) والمالكية، (^٦) والشافعية، (^٧) والحنابلة (^٨).

(^١) انظر: الإحكام فيما يختلف فيه الرجال والنساء من الأحكام ١/ ٤٠٥.

(^٢) انظر: المغنى ٢/ ٢٤.

(^٣) انظر: نصب الراية ٢/ ٣٣

(^٤) نقل عنه صاحب كتاب صلاة المؤمن ١/ ٥٦٢.

(^٥) انظر: المبسوط ١/ ٤٢، بداية المبتدي ١/ ١٦، تبيين الحقائق ١/ ١٣٦، حاشية ابن عابدين ١/ ٥٣٢.

(^٦) انظر: المدونة ١/ ٨٦. بداية المجتهد ١/ ١٠٧، القوانين الفقهية ١/ ٤٩.

(^٧) انظر: الأم ١/ ١٦٩، المهذب ١/ ٩٩.

(^٨) انظر: المغنى ٢/ ٢٧، المبدع ٢/ ٨١.

1 / 92