ثانيًا: جهالة أبي عثمان وأبيه. ثالثًا: الوقف. قال الحافظ في «التخليص» (٢/١٠٤): وأعله ابن القطان بالاضطراب وبالوقف وبجهالة حال أبي عثمان وأبيه ونقل أبو بكر بن العربي عن الدارقطني أنه قال: هذا حديث ضعيف الإسناد، مجهول المتن، ولا يصح في الباب حديث» اهـ. قلت: ولأخينا علي بن حسن الحلبي - هداه الله ورده إلى الحق ردًا جميلًا - رسالة (١) مطولة في تضعيف هذا الحديث من هذا الوجه وغيره. ٧ - حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري بشطره الثاني: قال الحافظ أبو بكر البيهقي ﵀ في «شعب الإيمان» (٢٤٦٦): «أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار ثنا المعتمر (٢) عن طالوت ابن عباد ثنا سويد أبو حاتم عن سليمان التيمي عن أبي عثمان أن أبا هريرة قال: من قرأ يس مرة، فكأنما قرأ القرآن عشر مرات. وقال أبو سعيد: من قرأ يس مرة فكأنما قرأ القرآن مرتين.

(١) سماها: (القول المبين في ضعف حديثي التلقين واقرؤوا على موتاكم يس)، وهي من جياد رسائله، إذ الأمر في الحديثين بين لا إشكال فيه ولا نزاع. (٢) وكذلك أثبته محقق الطبعة السلفية بالهند (٢٢٣٨)، ولم يتبين لي من هو، فالله أعلم والظاهر أنه توبع كما سيأتي.