و" الرَّبْع " الدار بعينها حيث كانت، و" المَرْبع " المنزل في الربيع خاصة. و" الشُّكْد " العطاء ابتداء، فإن كان جزاء فهو " شُكْمٌ ". و" الغَلَط " في الكلام، فإن كان في الحساب فهو " غَلَت ". و" المَائِح " الذي يدخل البئر فيملأ الدلو، و" المَاتِح " الذي ينزعها. " رَجلٌ صَنَعٌ " إذا كان يعمله حاذقًا، و" امرأة صَنَاعٌ "، ولا يقال للرجل صَنَاع. باب نوادر من الكلام المشتبه " التَّقريظ " مدح الرجل حيًا، و" التَّأبين " مدحه ميتًا. " غَضِبت " لفلان إذا كان حيًا، وغضبْتُ " به إذا كان ميتًا. " عَقَلْتُ المقتول " أعطيت ديته، و" عَقَلت عن فلان " إذا لَزِمته دية فأعطيتها عنه؛ قال الأصمعي: كلمت أبا يوسف القاضي في هذا عند الرشيد فلم يفرق بين " عقلته " و" عقلت عنه " حتى فَهَّمته. و" دَّوَمَ الطائر " في الهواء إذا حلَّق واستدار في طيرانه، و" دَوَّى السَّبع في الأرض " إذا ذهب.