Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab
كتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب
Investigador
محمد زهير الشاويش
Editorial
المكتب الإسلامي
Número de edición
الأولى ١٤١٩ هـ
Año de publicación
١٩٩٨ م
Tus búsquedas recientes aparecerán aquí
Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab
Ibn Dihya Jumayyil Kalbi d. 633 AHكتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب
Investigador
محمد زهير الشاويش
Editorial
المكتب الإسلامي
Número de edición
الأولى ١٤١٩ هـ
Año de publicación
١٩٩٨ م
= الفضل بن العباس، وأبوه العباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبو رافع مولى رسول الله ﷺ، وعلي بن أبي طالب، وأخوه جعفر بن أبي طالب وابنه عبد الله بن جعفر، وأم المؤمنين أم سلمة وغيرهم. ثم قال بعد كلام طويل: قال التقي السّبكي: صلاة تسبيح من مهمات مسائل الدين، ولا يغتر بما فهم عن النووي في "الأذكار" من ردها فإنه اقتصر على رواية الترمذي وابن ماجه، ولو استحضر تخريج أبي داود لحديثها وتصحيح ابن خزيمة والحاكم لما قال ذلك. وقال ولده التاج السبكي في الترسيخ (#) لصلاة التسبيح: الحديث قريب من الصحة ثم ذكر جماعة أخرجوه إلى آخر ما أطال. اهـ. وعقب عليه آخر فقال: أقول: قال السيوطي ﵀ في كتاب "اللآليء" الذي جعله على "موضوعات " ابن الجوزي، بعد ذكره لطرق هذا الحديث: والحق أن طرقه كلها ضعيفة، وأن حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن، إلا أنه شاذ لشدة الفردية فيه، وعدم المتابع والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيئتها لهيئة باقي الصلوات انتهى (*) (كاتبه) . والحق أن حديث التسابيح ليس له طريق حسن لذاته، وإنما= _________ (*) لم نعرف صاحب هذا التعليق على هامش الأصل، والذي يأتي بعده هو كلام الشيخ الألباني. (#) في المطبوع الترسخ [مصحح الشاملة]
1 / 23