Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab

Ibn Dihya Jumayyil Kalbi d. 633 AH
132

Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab

كتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب

Investigador

محمد زهير الشاويش

Editorial

المكتب الإسلامي

Número de edición

الأولى ١٤١٩ هـ

Año de publicación

١٩٩٨ م

ابن عَوف عنها، وَكذلك أسنده مسلم في "صحيحه"، وَغَمزَ عليه الدارقطني في كتاب "العِلل على الصحيحين" لهُ قال: وَلا يصح إلّا مرسلًا عنْ أبي النضر عن عائشةَ، لأنه قد خالف في ذلك رَجلان حافظان مَالِكٌ وَالمْاجشون رَوياه عنْ أبي النضر عن عائشةَ (١) .

(١) قلت: أخرجه (٣/ ٦٣) من طريق ابن أبي فديك اْخبرنا الضحاك يعني ابن عثمان عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن "أن عائشة لما توفي سعد بن أبي وقاص قالت: ادخلوا به المسجد حتى أُصلي عليه، فأنكر ذلك عليها، فقالت: والله لقد صلى رسول الله ﷺ على ابني بيضاء في المسجد سهيل وأخيه ". وهو في "الموطأ" (١/ ٢٢٩/ ٢٢): مالك عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن عائشة به نحوه. قلت: ولا يشك حديثي بهذا الذي قاله الدارقطني، فإن المخالف لمالك والماجشون وهو الضحاك بن عثمان فرد، فإن في حفظه ضعفًا، يشعرك به قول الحافظ في: "التقريب": "صدوق يهم"، فهو لو خالف مالكًا وحده لكان مرجوحًا، فكيف وقد خالف الماجشون أيضًا؟! لكن الحديث صحيح، فإنه عند مسلم وغيره من طريق أخرى عن عباد بن عبد الله بن الزبير أْن عائشة ... الحديث. وهذا إسناد صحيح متصل. (ن) .

1 / 132