Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab

Ibn Dihya Jumayyil Kalbi d. 633 AH
112

Cumplimiento de lo Necesario en la Explicación de los Falsificadores en Rajab

كتاب أداء ما وجب من بيان الوضاعين في رجب

Investigador

محمد زهير الشاويش

Editorial

المكتب الإسلامي

Número de edición

الأولى ١٤١٩ هـ

Año de publicación

١٩٩٨ م

وقد رواه الزهري عنْ أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عنْ أبيه، عن جده أن في الكتاب الذِي كتَبَه رسول الله ﷺ إلى أهْل اليمن في السنَن والفَرائض وَالديّات: "أنْ لا يمسَّ القرآن إلا طاهِرٌ". وأبو بكر بن محمدِ بن عمرو بن حزمِ من جلة أهل المدينةِ وعلمائِهم وأشرافِهم وعدُولهم، وكانَ له بهَا قَدْرٌ وجَلالةٌ، ولي القضاءَ لعمر بن عبد العزيز أيَّامَ إمرتِه على المدينة، ثم لمّا وَلي الخِلافة ولّاه على المدينة، وكانَ لأبي بكْر بنون منهم: عبد الله ابن أبي بكر شيخ مالك بن أنَسِ يُكنى أبا محمّد، وكان منْ أهل العِلم ثقةَ محدّثًا مأمونًا حافظًا فقيهًا، كان منْ ساكِني المدينة وَبها كانت وفاتُه في سنة خمس وثلاثين ومائة، وهُو ابن سبعين سنة، وقيل: سنة ست وثلاثين، وقال بعضهم: كانتْ وفاتُه في

= بكر لكان الإسناد حقًا من أصح الأسانيد، ولكنه لم يأت من طريق يصح عن عبد الله بن أبي بكر موصولًا. ولذلك فقول المؤلف "فأي إسناد أقوى ... " غير وارد. وقوله: "وقد رواه الزهري عن أبي بكر.... الخ. يشعر أنه صحيح عن الزهري وليس كذلك، فإن الراوي عنه سليمان بن أرقم وهو متروك، وقد سماه بعض الرواة خطأ سليمان بن داود وهو ثقة. وقال النسائي: الأول: أشبه بالصواب". (ن) .

1 / 112