وقال: في أيامه ظهرت العرب، وقام الإسلام، وملكت الجزيرة والشام، وفتحت السند والهند. وهو آخر خليفة من بني العباس تولى الأحكام بنفسه. وكان يجلس في كل يوم اثنين وخميس مجلسا عاما للناس. وكان أبيض كث اللحية طويلها كبيرها، يخضب بالسواد. وهو من علماء الخلفاء، صنف كتابا في (الأصول) كان يقرأ كل جمعة في حلقة أصحاب الحديث بجامع المهدي، وفيه فضائل عمر بن عبد العزيز وتكفير المعتزلة والقائلين بخلق القرآن. وكان كثيرا ما يلبس لباس العامة ويخرج يتجول في بغداد متفقدا أمور أهلها. وتوفي بها (١) . ابن طَاهِر (٠٠٠ - ٤٥٥ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٣ م) أحمد بن إسحاق بن زيد، أبُو بكر ابن طاهر القيسي، من قيس عيلان: صاحب مرسية بالأندلس. استقام له الأمر فيها وأحبه جندها وكثرت أمواله حتى صار نصف البلد ضيعة له. وكان مستقلا في إمرته عن قرطبة. عاش نحو تسعين سنة وفلج في أواخر أيامه (٢) . الأَبْرَقُوهي (٦١٥ - ٧٠١ هـ = ١٢١٨ - ١٣٠٢ م) أحمد بن إسحاق بن محمد ابن المؤيد، أبو المعالي شهاب الدين، الأبرقوهي: عالم بالحديث والقراآت من أهل أبرقوه (بأصبهان) ولد بها، ونشأ في همذان وعاش بمصر، وتوفي بمكة. كان مسند وقته. له (معجم شيوخه - خ) مرتب على الحروف، منه نسخة ناقصة الأول، تنتهي بيوسف بن جبريل، في الأزهر (١٣٢ - مصطلح الحديث ٩٠١٤) ١٤٢ ورقة، من تخريج

(١) ابن الأثير ٩: ٢٨ و١٤٣ وتاريخ الخميس ٢: ٣٥٥ وتاريخ بغداد ٤: ٣٧ والنبراس لابن دحية ١٢٧. (٢) الحلة السيراء ١٨٧.

الحافظ مسعود بن أحمد الحارثي، ومنه جزء مصور في معهد المخطوطات (١) . ابن سَامَان (٠٠٠ - ٢٥٠ هـ = ٠٠٠ - ٨٦٤ م) أحمد بن أسد بن سامان: من أمراء السامانيين فيما وراء النهر. كان فاضلا، روى الحديث وروي عنه. ولاه المأمون العباسي فرغانة. وكان أحسن إخوته سيرة. ومات بفرغانة في أيام عبد الله بن طاهر بن الحسين، وخلف سبعة بنين، منهم نصر ابن أحمد الآتي ذكره (٢) . ابن العَالِمَة (٥٩٣ - ٦٥٢ هـ = ١١٩٧ - ١٢٥٤ م) أحمد بن أسعد بن حلوان، أبو العباس، نجم الدين، ابن العالمة: طبيب دمشقي أديب، من الوزراء. كانت أمه عالمة فنسب إليها، ويعرف أيضا بابن المنفاخ. خدم بطبه الملك المسعود صاحب آمد فاستوزره ثم نقم عليه، فعاد إلى دمشق. وفي آخر عمره خدم الملك الأشرف صاحب حمص بتلّ باشر، وتوفي عنده. له كتب منها (التدقيق في الجمع والتفريق) ذكر فيه ما يتشابه من الأمراض، و(هتك الأستار في تمويه الدخوار) تعاليق ما حصل له من التجارب، و(المدخل إلى الطب) و(العلل والأعراض) و(الإشارات المرشدة في الأدوية المفردة) (٣) . أَحمد بن إِسْماعيل (٠٠٠ - بعد ١٨٩ هـ = ٠٠٠ - بعد ٨٠٥ م) أحمد بن إسماعيل بن علي بن عبد الله بن عباس، الهاشمي العباسي: أمير، ولاه الرشيد على مصر سنة ١٨٧ هـ فاستمر

(١) شذرات ٦: ٤ وتاريخ علماء بغداد ٢٠ والمخطوطات المصورة ٢: ٢٥٢ والفهرس التمهيدي ٤٣٢. (٢) اللباب ١: ٥٢٣ والنجوم الزاهرة ٣: ٨٣ و٨٤ وانظر (أسد بن سامان) . (٣) طبقات الأطباء ٢: ٢٦٥.

سنتين و٤٥ يوما. وكان عاقلا حازما (١) . نَطَّاحَة (٠٠٠ - ٢٩٠ هـ = ٠٠٠ - ٩٠٣ م) أحمد بن إسماعيل بن الخصيب الأنباري، أبو علي، المعروف بنطاحة: أديب، من كبار الكتاب المترسلين. كان كاتب عبيد الله بن عبد الله بن طاهر. وقتله محمد بن طاهر. له كتب منها (ديوان رسائل) نحو ألف ورقة، و(طبقات الكتاب) و(صفة النفس) (٢) . السَّامَاني (٠٠٠ - ٣٠١ هـ = ٠٠٠ - ٩١٤ م) أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن نصر الساماني، أبو نصر: من أمراء بني سامان، وكانوا حكام ما وراء النهر (وعاصمتهم بخارى) يتوارثون الامارة بعهد من خلفاء بني العباس. تولى سنة ٢٩٥ هـ بعد وفاة أبيه، وجاءه عهد المكتفي العباسي بالامارة. وكان طموحا عالي الهمة، زحف بجيش من بخارى فاجتاز الري وهراة واستولى على سجستان سنة ٢٩٨ هـ. وكانت عادته أن يضع أسدا على باب خيمته إذا بات في خارج المدينة، وفاته ذلك ليلة فدخل بعض غلمانه فذبحوه على سريره، وحمل إلى بخارى فدفن فيها ولقب بالشهيد (٣) . القَزْوِيني (٥١٢ - ٥٩٠ هـ = ١١١٨ - ١١٩٤ م) أحمد بن إسماعيل بن يوسف الطالقانيّ رضيّ الدين القزويني: واعظ، عالم بالحديث، من أهل قزوين مولدًا ووفاة

(١) النجوم الزاهرة ٢: ١٤٢. (٢) ابن النديم: الفن الثاني من المقالة الثالثة. وهدية العارفين ٥٣. (٣) ابن خلدون ٤: ٣٣٥ وابن الأثير ٨: ٢٥ وسير النبلاء - خ - الطبقة السابعة عشرة. وعريب ٢٤ والعنبي ١: ٣٤٩ وفيه: مقتله في (فربر) من نواحي بخارى على شط جيجون.