الحَبَّاك = محمد بن أحمد ٨٦٧

الحَبَّال = عبد القادر بن عمر ١٣٠٠

ابن حبان = محمد بن حبان ٣٥٤

الحباني (الأصفهاني) = عبد الله بن محمد - ٣٦٩ -

ابن الحَبْحاب = عبيد الله بن الحبحاب

الْحَبْسي = راشد بن خميس ١١٥٠

الحَبَشي = بلال بن رباح ٢٠

الْحَبشي (١) = عيدروس بن عمر ١٣١٤

الحَبْشي = حسين بن محمد ١٣٣٠

الحَبْشي = علي بن محمد ١٣٣٣

الحَبْشي = محمد بن عيدروس ١٣٣٧

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

حبشية بن كعب بن عمرو الخزاعي، من بني مزيقياء، من قحطان: جدّ جاهلي. من نسله (بنو غاضرة) و(بنو حرام) (٢) .

الحَبِط التَّمِيمي = الحارث بن مالك

الحَبَطي = شبيب بن سعيد ١٨٦

ابن حبناء (الشاعر) = يزيد بن عمرو نحو ٩٠

ابن حَبْناء = المغيرة بن عمرو ٩١

الحَبُّوبي = محمد سعيد ١٣٣٤

الحَبُوري = صَلَاح الدِّين ١٠٤٧

الحَبُوري = يحيى بن موسى ١١١٠

الحَبُوري = إبراهيم بن زيد ١١٢٠

ابن حَبُوس = محمد بن حسين ٥٧٠

(١١٨٢ - ١٢٣٨ هـ = ١٧٦٨ - ١٨٢٢ م)

حبوس بنت بشير بن قاسم الارسلاني (٣):

(١) ضبطها صاحب فهرس الفهارس ١: ٢٣٥ بكسر الحاء وسكون الباء، وقال: الحبشي لقب لأحد بيوتات بني علوي اليمنيين. وكذا وردت - بالكسر - في كتاب نيل الوطر ١: ٤ إلا أن صاحبه صححها في جدول الخطأ والصواب، في نهاية الجزء الأول، فجعلها بفتح الباء، وهو يماني، والحبشيون العلويون يمانيون، وصاحب الدار أدرى.

(٢) نهاية الأرب للقلقشندي ١٨٩ وجمهرة الأنساب ٢٢٦ وسبائك الذهب ٦٥.

(٣) ما كادت تصدر الطبعة الأولى من هذا الكتاب، وفيها ذكر الأميرة (حبوس) وأنها (شهابية) حتى تلقيت رسالتين: الأولى من الأمير عادل أرسلان، من معقل الثورة على الفرنسيس - بسورية - تاريخها ٧ رجب ١٣٤٦ والثانية من شقيقه الأمير شكيب أرسلان، من لوزان - بسويسرة - تاريخها ٢١ مارس ١٩٢٨ م، ينفيان معا نسبتها إلى آل شهاب، وببرهنان على أنها أرسلانية، والقول ما ذهبا إليه، فإنّها جدة والدهما لأمه، وفي الرسالتين فوائد للتاريخ: جاء في رسالة الأمير عادل: (وحبوس هي التي غضبت على وكيل أملاكها زيدان، جد جرجي زيدان الشهير، فكانت سبب نزوحه إلى بيروت، وكان نزوحه سبب ظهور المؤرخ الشهير) وجاء في رسالة الأمير شكيب: (وهي والدة الست خزما، وهذه جدتي أم والدي وأعمامي.

وقد ذهبت زينب فواز في كتابها الدر المنثور - وهو المصدر الذي أخذت عنه الترجمة - إلى أنها شهابية جهلا منها بحقيقتها. ومن جملة خطأ زينب فواز قولها: إنها تزوجت ب الأمير عباس المعني، والحال أنه في زمان الست حبوس لم يكن بقي من بني معن أحد، بل كانوا انقرضوا جميعا. وسبب هذا الخطأ منها هو والله أعلم أن العادة بمصر أنهم يقولون لكل أمراء لبنان الأمراء الشهابيون، وذلك لان الشهابيين في دور محمد علي كانت لهم الشهرة دون سواهم لتغلب الأمير بشير الشه أبي مدة ٥٤ سنة، وقبله عدة أمراء منهم. ومنذ ٣٨ سنة كنت بمصر فكان بعضهم يقدمني إلى بعض هكذا: الأمير شكيب أرسلان من الأمراء الشهابيين، وكنت أضحك وأقول لهم: هذا غير هذا. فأنتم نقلتم عن زينب فواز وهي امرأة فاضلة، ولكنها معدودة مصرية لا تعرف أخبار بلادنا) .

أميرة، سديدة الرأي، عالية الهمة، كريمة النفس. ولدت في الشويفات (بلبنان) وتزوجت بأمير مقاطعة الشويفات عباس بن فخر الدين الأرسلاني. وكانت تجالس الرجال، ويحترمون عقلها وفصاحتها. وتوفي زوجها سنة ١٢٢٤ هـ وأولادها صغار ليس فيهم من يصلح للإمارة، فقامت بها. قال الشدياق مؤرخ لبنان: (تولت على المقاطعة لذكائها وصغر أولادها، فساست الرعية سياسة حسنة، واشتهرت بالصفات الحسنى، حتى كانت ملجأ وغوثا للناس) واستمرت إلى أن عزل الأمير بشير الشه أبي عن ولاية لبنان (سنة ١٢٣٦ هـ - ١٨٢٠ م) وكانت تابعة له، ثم عاد إلى الولاية سنة ١٢٣٨ هـ فأقام أحد أبنائها (أحمد بن عباس) أميرا على الشويفات، وانتقلت هي إلى قرية (بشامون) من قرى ناحية الغرب فتوفيت بها.

وقيل اغتيلت. وهي أمّ الأمراء منصور وأحمد

وحيدر وأمين الأرسلانيين (١) .

ابن أبي حَبِيب = يزيد بن سويد ١٢٨

ابن حَبِيب = عبد الملك بن حبيب ٢٣٨

ابن حَبِيب = محمد بن حبيب ٢٤٥

الحَبِيب (المَكْتُوم) = محمّد بن جعفر ٢٧٠

الحَبِيب (القاضي) = أحمد بن محمد ٣١٢

ابن حَبِيب الحَلَبي = الحسن بن عمر ٧٧٩

ابن حَبِيب = طاهر بن الحسن ٨٠٨

الحَبِيب (الباي) = محمد بن محمد ١٣٤٧

ابن حبيب (الغَزّي) = شرف الدين بن عبد القادر

(١٣١٠ - ١٣٧٠ هـ = ١٨٩٢ - ١٩٥١ م)

حبيب إبراهيم كاتبة: من كتاب السوريين في المهجر. ولد في يبرود (بسورية) وتعلم في الجامعة الأميركية ببيروت. وهاجر إلى الولايات المتحدة قبيل الحرب العالمية الأولى. فعمل في الصحافة ودخل جامعة (هارفورد) فتخرج سنة ١٩٢٠ م، أستاذا في اللاهوت. وقام برحلة إلى مصر وبعض الأقطار العربية الأخرى سنة ١٩٢٦ م. وعمل في مكتب (الاستعلامات الحربية) الأميركي في خلال الحرب العامة الثانية. وعين ملحقا بالوفد السوري الدائم لدى هيئة الأمم سنة ١٩٤٨ م. وتوفي في جاكسنفيل فلوريدا (بأميركا) له بالعربية (عظات وطنية - ط) وبالإنكليزية (ليال عربية - ط) و(الروح الجديدة في الأقطار العربية - ط) ومقالات كثيرة بالعربية والإنكليزية. واشترك في تأليف رسالة (الناطقون بالضاد - ط) بالعربية (٢) .

(٠٠٠ - نحو ٤٣٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٠٣٨ م)

حبيب بن أحمد الشطجيري: شاعر

(١) الرسالتان المذكورتان في الحاشية السابقة. وأخبار الأعيان للشدياق ٦٨٥ و٦٨٦ والدر المنثور لزينب فواز ١٦٢ وفيه: وفاتها سنة ١٢٤٠ هـ

(٢) جريدة البيان، بواشنطن: أول مارس ١٩٥١ والناطقون بالضاد ١١ و٤٨.