(٠٠٠ - ١١١٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٥ م)

أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الغني الدمياطيّ، شهاب الدين الشهير بالبناء: عالم بالقراآت، من فضلاء النقشبنديين. ولد ونشأ بدمياط، وأخذ عن علماء القاهرة والحجاز واليمن، وأقام بدمياط، وتوفي بالمدينة حاجا، ودفن في البقيع. من كتبه (إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر - ط) و(اختصار السيرة الحلبية - خ) في الأزهرية، و(حاشية على شرح المحلى على الورقات لإمام الحرمين - ط) (١) .

(١٠٤٣ - ١١٢٠ هـ = ١٦٣٣ - ١٧٠٨ م)

أحمد (أبو العباس) بن محمد (أبي النصائح) بن عبد الله بن معن، الأندلسي الأصل، الفاسي الآباء والمولد. ويقال له (أحمد بن عبد الله) نسبة الى جده. وفي سيرته صنف معاصره عبد السلام بن الطيب القادري كتابه (المقصد الأحمد في التعريف بسيدي أبي عبد الله أحمد - خ) في خزانة الرباط (٣٤٤ ج) وكان جده يدعى بمعن هو وسلفه، والناس ينطقونه بفتح العين والميم معا.

وله حفدة أساتذة أفاضل (٢) .

(٠٠٠ - ١١٢٠ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٨ م)

أحمد بن محمد القسطموني الرومي، ابن الأعرج، أو أعرج زاده: فقيه حنفي من أهل قسطمونة (بتركيا) تعلم باسطنبول وتولى التدريس في جامع شهرزاده (١١١٧) له (جماع الشروح - خ) بخطه، في مكتبة (لاله لي) في شرح ملتقى الأبحر، فقه، و(مجالس) في الوعظ (٣) .

(١) خطط مبارك ١١: ٥٦ والمكتبة الأزهرية ١: ٤٥ و٥: ٥٤٧ ومعجم المطبوعات ٨٨٥ والجبرتي ١: ٨٩.

(٢) شجرة ٣٣١.

(٣) عثمانلي مؤلفلري ١: ٢٣٤ وهدية ١: ١٦٨.

(٠٠٠ - ١١٢٢ هـ = ٠٠٠ - ١٧١٠ م)

أحمد بن محمد بن حَمَد، أبو العباس المكني: فاضل، من أهل (المكنين) بالمغرب الأقصى.

له كتب، منها (عقيدة التوحيد) منظومة شرحها عبد العزيز الفراتي (١) .

(١٠٥٤ - ١١٢٤ هـ = ١٦٤٤ - ١٧١٢ م)

أحمد بن محمد بن حسن الكَوَاكِبي: فقيه حنفي من أهل حلب، كان مفتي الحنفية بها. له شروح وحواش في الفقه والأصول والبلاغة. وله نظم جيد وصنف كتابا (فيما يتعلق بالملك والوزير والعلماء من الأمور الشرعية - خ) بخطه في الأحمدية بتونس (٥٠٨٥) في ١١٤ ورقة.

توفي بالأستانة (٢) .

(٠٠٠ - ١١٢٥ - هـ = ٠٠٠ - ١٧١٣ م)

أحمد بن محمد المنقور التميمي: فقيه حنبلي له اشتغال في التاريخ. من أهل حوطة سدير، بنجد. صنف رسالة في تاريخ نجد دوّن بها بعض الحوادث من سنة ٩٤٥ - ١١٢٥ جعلها الدكتور عبد العزيز الخويطر ضمن كتابه (تاريخ الشيخ أحمد ابن محمد المنقور - ط) وله (الفواكه العديدة في المسائل المفيدة - ط) جزآن فقه، و(جامع المناسك الحنبلية - ط) (٣) .

(٠٠٠ - ١١٢٧ = ٠٠٠ - ١٧١٥ م)

أحمد بن محمد بن داود بن يعزى ابن يوسف الجزولي التملي نسبا، أحزي (بفتح الهمزة وضم الحاء وكسر الزاي المشددة) أبو العباس الشهير بالهشتوكي، ويعرف بالجزولي:

(١) شجرة النور ٣٢٢.

(٢) سلك الدرر ١: ١٧٥ والأحمدية ٩٨.

(٣) مؤرخو نجد: محاضر لحمد الجاسر في اليمامة ٤ / ٧ / ١٣٧٩ وعثمان بن بشر، للخويطر ١٢ ومجلة العرب ٥: ١١٥١.

متصوف فقيه مالكي ممن نزل بدرعة (في صحراء المغرب) وأقام في الزاوية الناصرية، وتوفي بها. قال الحضيكي: كان يدور على صالحي سوس زمانا طويلا، وجمع من مناقبهم كتبا كثيرة. منها فهرسة سماها (قرى العجلان في إجازة بعض الأحبة والإخوان) و(التحفة) في النحو، كتابان مبسوط ومختصر و(اللؤلؤ والمرجان في تحريم الدخان) أرجوزة، و(الدرة النفيسة السنية في بعض المسائل النحوية - خ) في دار الكتب (٢: ١٠٩) بخطه ذكر فيها بعض من اجتمع بهم في طريقه، وأسئلة سئل عنها، وغير ذلك، الا أنها بقي فيها بياض كثير عاقه الحمام عن إتمامه. وله (كشف الرموز - خ) رسالة منظومة في شرح القصيدة الخزرجية في العروض، بخزانة الرباط (١٦٥٣ د) و(شروح) في المنطق وغيره، (وإنارة البصائر في ذكر مناقب القطب ابن ناصر) و(الفتح القدوسي على مختصر السنوسي - خ) منطق، في دار الكتب (١: ٢٣٩) و(سند - خ) صغير في دار الكتب، و(رحلة إلى الحج) بخطه، رأيتها في المجموع (١٤٧ ق) بخزانة الرباط، ورحلة أخرى سماها (هدية الملك العلام إلى بيت الله الحرام - خ) بخطه أيضا، في الرباط

(١٩٠ ق) و(رحلة) ثالثة قال ابن ناصر