٢ - أني الحميم يأني: بلغ نهايته في شدة الحر فهو آن ومؤنثه آنية. آن: (يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ (٤٤» " ٤٤/الرحمن ". آنية: (تٌسقَيَ منَ عَيَن آنية ". (٥/ الغاشية ". ٣ - الإناء الوعاء وجمعة آنية. آنية: (وَيُطَافُ عَلَيْهِمْ بِآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ وَأَكْوَابٍ كَانَتْ قَوَارِيرَ (١٥» " ١٥/الإنسان ". أناء: انظر أن وأني: ١ - بمعني كيف: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) "٢٢٣/البقرة ". (مَلِكًا قَالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ) "٢٤٧/ البقرة ". ٢ - بمعني من أين: «قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) " ٣٧/ آل عمران ". وجاءت الآيات الآتية صالحة لمعني من أين ومعني كيف. (قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَقَدْ بَلَغَنِي الْكِبَرُ) "٤٠/آل عمران ". أهـ ل (١٢٧) أهل: يحدد معناه بما يضاف إليه. فأهل الرجل: زوجه وعشيرته وذوو قرباه وأهل الدار: سكانها وأهل الكتاب وأهل الإنجيل وأهل