وأمّه: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة المخزومية (^١). وجاء في رواية أنها: حنتمة بنت هشام (^٢). والصواب الأوّل (^٣).

(^١) رواه الحاكم في المستدرك ١/ ٨٠، ٨١ بإسناد رجاله ثقات إلى الزبيري وهو: مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن ا لعوام صدوق عالم النسب. مات سنة: ٢٦٣ هـ تق: ٥٣٣. ورواه الطبري في تاريخه ٢/ ٥٦١، بالطرق الثلاث المتقدّمة في الحاشية السابقة في ص: ٦٤. (^٢) رواه الطبري/ التاريخ ٢/ ٥٦١. فقال: حدّثنا ابن حميد حدّثنا سلمة عن محمّد ابن إسحاق. وابن حميد هو: محمّد بن حميد التميمي حافظ ضعيف كان ابن معين حسن الرأي فيه تق: ٤٧٥، وسلمة بن الفضل صدوق بخطئ كثيرًا. تق: ٢٤٨. رواه الطبراني/ المعجم الكبير ١/ ٦٤، ٦٥، فقال: حدّثنا أحمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا عبد الملك بن هشام ثنا زياد بن عبد الله عن إسحاق. وهذا السند حسن إلى ابن إسحاق تقدّم في الحاشية (١) في ص: ٦٣، ٦٤. ورواه أبو نعيم/ معرفة الصحابة ١/ ١٩٠، ١٩١، من طريق الطبراني به مثله. (^٣) وقد رجّح العلماء القول بأنه حنتمة بنت هاشم. قال ابن عبد البرّ ﵀ في الاستيعاب ٢/ ٤٥٨: أمه حنتمة بنت هاشم … وقالت طائفة: حنتمة بنت هشام ومن قال ذلك فقد أخطأ. وقال ابن الجوزي ﵀ في تاريخ عمر بن الخطاب ص: ١٩: وقد حكى أبو نعيم عن ابن إسحاق أنه قال: أمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة، وأبو جهل خاله. فتأملت فإذا هو غلط. وقد رجّح القول بأنها حنتمة بنت هاشم مؤرج السدوسي في حذف من نسب قريش ص: ٨٠، والكلبي في جمهرة النسب ص: ١٠٥، وابن قدامة في التبيين في أنساب القرشيين ص: ٣٠٢، وقال: وقيل: هي بنت هشام بن المغيرة لقول عمر: أنا قتلت خالي بيدي العاص بن هشام ثم ذكر القول بأنها حنتمة بنت هاشم ورجّحه. أقول: وهذا الأثر الذي ذكره ابن قدامة ﵀ واحتج به من قال أنها حنتمة بنت هشام ر واه ابن إسحاق في السيرة ٢/ ٣٣٦، سيرة ابن هشام وقال: حدّثني أبو عبيدة وغيره من أهل العلم بالمغازي: أن عمر … فالأثر مقطوع السند وقد ضعّفه العلماء. انظر: السيرة النبويّة لابن هشام بتحقيق الدكتور/ همام عبد الرحيم سعيد، ومحمّد عبد الله أبو صعيليك.