وقد عاصر يوستنيانوس وبروكوبيوس مؤرخ آخر، هو بطرس البطريق، كان محاميا لامعا وسياسيا مفاوضا، فمثل الروم مرارا لدى الفرس والقوط الشرقيين، وكتب في تاريخ الإمبراطورية منذ عهد أوغوسطوس، ووضع سفرا خاصا في التشريفات، وقد ضاع الشطر الأكبر من هذين المؤلفين، ولم يبق منهما سوى شذرات منثورة.

وقام بعد بروكوبيوس أغاثيوس المحامي، فأرخ لعهد يوستنيانوس منذ السنة 552 حتى السنة 558، وجاء مينانذر في أيام موريقيوس، فأرخ للسنوات 558-582، ولكن ضاع هذا المؤلف ولم يسلم منه سوى بعض نتف مفيدة جدا من جهة المعلومات الجغرافية والمعرفة بالعناصر البشرية الطارئة على الإمبراطورية.

وظهر ثيوفيلاقتوس السيموقاطي القبطي، فسجل تاريخ الحوادث في عهد موريقيوس (582-602) وكان كاتما لأسرار هرقل الفسيلفس، وبرغم خياله المشتط وصوره الرمزية وحكمه المقتضبة وأساطيره وخرافاته؛ فإنه لا يزال المرجع الرئيسي لتاريخ موريقيوس، إن في حروبه الفارسية أو في البلقان.

3

وفي أواخر القرن السادس كان المؤرخ ثيوفانس، وقد ذكره البطريرك فوتيوس في مؤلفاته، ونقل عنه نبذا، منها نبذة في إدخال دود الحرير إلى حوض البحر المتوسط، وأما تاريخ الكنيسة في القرنين الخامس والسادس فأفضل من عالجه من المؤرخين إيفاغريوس السوري، وتتضمن كتبه الستة تاريخ الكنيسة منذ مجمع إفسس في السنة 431 حتى السنة 593.

4

الجغرافية والجغرافيون

ومما يلفت النظر في تاريخ الفكر في القرن السادس كتاب قوزمة البحري

5 «الكوسموغرافية المسيحية»، وضعه في منتصف هذا القرن، ولد الرحالة قوزمة البحري في مصر، وتعاطى التجارة في حداثته، ثم أعرض عنها لكساد سوقها، فغادر مصر متنقلا في سيناء، والحبشة، وحوض البحر الأحمر، والشاطئ الجنوبي من الجزيرة العربية، وسيلان، ثم انقلب إلى مصر زاهدا فتنسك وترهب، وقد كتب كتابه هذا ليبين للمسيحيين أن الأرض صندوق مربع مستطيل بشكل تابوت العهد، وأن شكل الكون هو شكل مظلة إسرائيل، وأن قول بطليميوس الجغراي بكروية الأرض قول مردود. وأهم من هذا وذاك هو أن قوزمة دون في مصنفه هذا ما شاهده في أثناء تجواله، وما سمعه، وفرق بوضوح تام بين سماعه وعيانه، بحيث صار مؤلفه مرجعا هاما لتاريخ هذا العصر.

6

Unknown page