٧ - وفلج ٨ - وقطع يد ورجل ٩ - وسقام
١٠ - وإقعاد ١١ - ووحل ١٢ - وزمانة
١٣ - وشيخوخة ١٤ - وتكرار فقه بجماعة تفوته
١٥ - وحضور طعام تتوقه نفسه ١٦ - وإرادة سفر
١٧ - وقيامه بمريض ١٨ - وشدة ريح ليلا لا نهارا
وإذا انقطع عن الجماعة لعذر من أعذارها المبيحة للتخلف يحصل له ثوابها.
فصل الأحق بالإمامة وترتيب الصفوف أ -[من الأحق بها] ١ - إذا لم يكن بين الحاضرين صاحب منزل ولا وظيفة ولا ذو سلطان فالأعلم أحق بالإمامة ثم الأقرأ ثم الأورع ثم الأسن ثم الأحسن خلقا ثم الأحسن وجها ثم الأشرف نسبا ثم الأحسن صوتا ثم الأنظف ثوبا. ٢ - فإن استووا يقرع أو الخيار إلى القوم. ٣ - فإن اختلفوا فالعبرة بما اختاره الأكثر. ٤ - وإن قدموا غير الأولى فقد أساءوا. ب -[من تكره إمامتهم] وكره إمامة: ١ - العبد. ٢ - والأعمى. ٣ - والأعرابي [الجاهل] .
فصل الأحق بالإمامة وترتيب الصفوف أ -[من الأحق بها] ١ - إذا لم يكن بين الحاضرين صاحب منزل ولا وظيفة ولا ذو سلطان فالأعلم أحق بالإمامة ثم الأقرأ ثم الأورع ثم الأسن ثم الأحسن خلقا ثم الأحسن وجها ثم الأشرف نسبا ثم الأحسن صوتا ثم الأنظف ثوبا. ٢ - فإن استووا يقرع أو الخيار إلى القوم. ٣ - فإن اختلفوا فالعبرة بما اختاره الأكثر. ٤ - وإن قدموا غير الأولى فقد أساءوا. ب -[من تكره إمامتهم] وكره إمامة: ١ - العبد. ٢ - والأعمى. ٣ - والأعرابي [الجاهل] .
1 / 65