============================================================
5 أبن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان الذى سن ذلك فص فإنه قال لقومه إنكم جيران الله وأعل بيته والحاع أضياف الله وزوار بيته وهم آمق الاضياى بالكرامة فاجعلوا لهم طعاما آو شرابا أيام الحج ففعلوا فكانوا يخرجون من أموالهم ما يصنعون به الطعام أيام منى وكان قص يقوم بذلك 1 البيت السادس بنو عبد الدار بن قص كانت إليهم السدانة والجابة وهى القيام بالبيت الحرام وخدمته وجاء الإسلام وهى فى يد عثمان بن طلحة بن عبد العزى ( بن عثمان بن عبد الدار البيت السابع بنو أسد بن عبد العزى بن قص بن كلاب كانت إليمم المشورة وذلك أن (ه لا
نرد مشورة ولا تصدر إلا عن رأى من ذلك إليه وجاء الإسلام والمشار إليه (فى المشورة (6] يزيد اتى سد ا ين النبو د الل ابى أ بي عد الميق (1) الت الل قم بقظة بن مرة (4) كانت اليهم الأعنة والقبة وذلك أن قريشا كانوا يضربون قبة لمن صار ذلك إليه ويجتبعون عنده فيها (إذا آمزنهم آمر (4) وجاء الإسلام وهى فى يد خالد بن الوليد [بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم (4] البيت التاسع بنو سهم بن عمر [بن فصيص (ث) كانت إلبهم المحكومة والأموال الحتجرة التى سموعا لالمتهم وماء الإسلام وهى فى بد الحارث بن قيش بن عدى بن سهم البيت العاشر بنوضح بن عر بن كعب كانت إليمم الأزلام (وكان من هو منهم لا يسبق بأمر عام عتى يكون الذى ييسره على يديه (4] وجاء الإسلام وهى فى يد صغوان بن ابن امية بن خلف [بن وهب بن خزامة بن جمح واسمه تيم (8 ثم توج الله هذه المناصب بمنصب قص فيها السيادة والشرف ي الأعظم وهو رسول الله صلعم وأما قحطان ففيه خلاف كما تقدم القول به فمن النسابين من يقول قعطان وآسه يقطان بن فالغ بن عابر بن شالخ بن آرفخشد بن سام بن نوع ومنهم من قال قعطان بن الهميسة بن تيم بن نبت بن إسعيل واستدلوا على آن قحطان من ولد إسعيل وذلك أن رسول الله صلعم قال لقوم من خزاعة وقيل من الأنصار آرموا يا بنى إسعيل فإن آباكم كان راميا وجيع من ينتس إليه فى هير واسه كملان بن سبا واسمه عبد شمس بن يشجب بن يعرب -154.4.5."قريشا كانت لا ترد ولاتصدر، أن r. 00216 42245ه5(6. العزيز .2ه1(4 666656616666166560 16456 410 524 .ربيعة 11 63 (158060
Page 130