النون، جواب الشرط، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به. وجملة: ﴿تَجِدُوهُ﴾: جواب الشرط لا محل لها. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلق ب ﴿تَجِدُوهُ﴾. [أو متعلق بمحذوف حال من المفعول به]. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. ﴿بِما﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿بَصِيرٌ﴾. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿تَعْمَلُونَ﴾: صلة الموصول. ﴿بَصِيرٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ ...﴾: تعليلية. ١١١ - ﴿وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاّ مَنْ كانَ هُودًا أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١١١)﴾ الإعراب ﴿وَقالُوا﴾: (الواو): عاطفة، [أو استئنافية]. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (قالوا ...): معطوفة على جملة: (ودّ ...) لا محل لها، وما بينهما اعتراض. ﴿لَنْ﴾: نافية ناصبة. ﴿يَدْخُلَ﴾: فعل مضارع منصوب ب (لن). ﴿الْجَنَّةَ﴾: مفعول به منصوب [أو ظرف مكان منصوب] ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول فاعل مؤخر. وجملة: ﴿لَنْ يَدْخُلَ ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. واسم (كان) مستتر تقديره: هو. ﴿هُودًا﴾: خبر (كان) منصوب. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَصارى﴾: اسم معطوف على ﴿هُودًا﴾ منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: ﴿كانَ هُودًا﴾: صلة الموصول: (من). ﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أَمانِيُّهُمْ﴾: خبر مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: المبتدأ والخبر: اعتراضية. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره. أنت. وجملة: ﴿قُلْ﴾: استئنافية. ﴿هاتُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿بُرْهانَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿هاتُوا ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و(التاء): اسم (كان). ﴿صادِقِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق. وجملة: ﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾: استئنافية. ١١٢ - ﴿بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢)﴾ الإعراب