٦ - قراءة المريد للحج إذا خرج من منزله آخر سورة (آل _________ (١١١) وحديث: " ما خلف عبد على أهله أفضل من ركعتين يركعهما عندهم حين يريد سفرا " ضعيف الإسناد بينته في " سلسلة الأحاديث الضعيفة " رقم ٣٧٢، فلا يصح التعبد به كما هو مقرر في الأصول فقول النووي بعد أن بين ضعفه " فيسن له ذلك غير مستقيم. ومثله حديث أنس قال: " لم يرد رسول الله ﷺ سفرا إلا قال: حين ينهض من جلوسه: اللهم بك انتشرت. . . " الحديث. رواه ابن عدي والبيهقي (٥ / ٢٥٠) وفيه عمر - ويقال عمرو بن مساور وهو منكر الحديث كما قال البخاري وضعفه الآخرون (١١٢) والحديث الوارد فيها ضعيف أيضا رواه الخرائطي في " مكارم الأخلاق " عن أنس بلفظ: " ما استخلف في أهله خليفة أحب إلى الله من أربع ركعات يصليهن العبد في بيته إذا شد عليه ثياب سفره " الحديث. قال العراقي: وهو ضعيف [١٠٥]
عمران) وآية الكرسي و(إنا أنزلناه) و(أم الكتاب) بزعم أن فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة (١١٣)
٧ - الجهر بالذكر والتكبير عند تشييع الحاج وقدومهم (المدخل) (٤ / ٣٢٢) (مجلة المنار) (١٢ / ٢٧١)
٨ - الأذان عند توديعهم
٩ - المحمل والاحتفال بكسوة الكعبة (١١٤) (المدخل) (٤ / ٢١٣) (والإبداع في مضار الابتداع) (١٣١ - ١٣٢) (تفسير المنار) (١٠ / ٣٥٨)
١٠ - توديع الحاج من قبل بعض الدول بالموسيقى