هرقل لقد كان القيصر البيزنطي هرقل معروفا كصنعوي عند العرب، ذكره جابر في كتابه «كتاب السهل»، «هرقل الملك» (كراوس، (٤٥، ii ولم يثبت بعد فيما إذا كانت الكتب الصنعوية التي تحمل اسمه في حكم المفقودة نهائيّا أم لا (انظر ليبمان: lippmann النشأة entstehung ص ١٠٥). هذا ويزعم أنه طلب عام ٦١٨ ب. م ترجمة رسالة في الصنعة تعزى إلى أرسطوطاليس عن اللغة اليونانية إلى اللغة السريانية (بيروت، مكتبة القديس يوسف ٢٥٢، وانظر. (٣٩١/ ١٩١٤ /٧ mfo ويذكر ابن النديم ص ٣٥٣ هرقل مرة وهرقل الأكبر مرة أخرى ص ٣٥٤، كما يذكر أنه رأى له كتابا في ١٤ جزءا. والسؤال المطروح، هل المقصود بذلك القيصر هرقل؟ ١ - كتاب هرقل (١): فاتح ٣٤٣٥/ ١ (١ - ٥ أ، القرن التاسع الهجري). ٢ - الباب المنسوب إلى ملك الروم في تقويم النار الأصفر وهو الكبريت الأصفر: طهران: مكتبة أصغر مهدوي ٣١٥ (٧١ أ- ٧٢ ب، القرن العاشر الهجري). وفي رامبور نسخة ثانية، رضا ٤١٥٥ (٩٢ ب- ٩٣ أ، القرن الحادي عشر الهجري). والظاهر أن اسم «هرقل» ورد في «المسائل الصنعوية» لخالد- مريانوس (هذا المجلد ص ١٨٧)، انظر «كتاب الشواهد»، راغب ٩٦٣، ٢٢٤ أ. ٣ - هناك باب في «كتاب الواضح في فك الرموز» باريس، ٥٠٩٩ (٢١٤ أ)، ينسب إلى هرقل، عولجت فيه نظرية الميزان (كراوس. (٣١٤، ii كذلك فقد ذكر هرقل صنعويّا في «كتاب الشواهد» للرازي masb)

(١) فيه «وقد سأله تلميذه مساس (؟) في الصنعة: أهي طرف كثيرة ووجوه شتى ...».