(1) القرآن والقراءة: تطور المفاهيم عند نصر أبو زيد

1

صاحب تجربة المد الاشتراكي بمصر،

1

خلال خمسينيات وستينيات القرن الماضي، وفي ظل حركة التحرر من الاستعمار ومحاولة استقلال القرار الوطني والتنمية الداخلية، صاحبها خطاب ديني من المؤسسات الدينية الرسمية يعبر عن المرحلة، مقدما فهما وتفسيرا للدين، يعبر عن المساواة بين البشر، تصدر فيه نصوص مثل: «الناس سواسية كأسنان المشط»، «لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى»، و«أن المال مال الله ونحن خلفاء له، والعباد عباد الله والبلاد بلاد الله، فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له». وتوزع الثروة والمال حتى لا يكون المال:

دولة بين الأغنياء منكم (59/الحشر: 7). والمال مصدره العمل والعرق. قصيدة أمير الشعراء أحمد شوقي في مدح الرسول الكريم، التي تغنت بها أم كلثوم، تتصدر المشهد:

الاشتراكيون أنت إمامهم

لولا دعاوى القوم والغلواء

وكتابات عن اشتراكية أبي ذر الغفاري، وانحيازه للفقراء. بل تجد عضوا من أعضاء جماعة الإخوان في سوريا (مصطفى السباعي) بكتابه «اشتراكية الإسلام»، وكتاب سيد قطب في نهاية الأربعينيات «العدالة الاجتماعية في الإسلام»، وفي الصراع مع المشروع الصهيوني، كان الموقف: «ما أخذ بالقوة لا يسترد إلا بالقوة»، فكانت آية:

وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة

Unknown page