============================================================

(2 اانرذنك رواء ابو النت في كثاب البنيمقه باين يساس بعن قويل صل القعليح و ه اتتكر وافه تل قافه ولالتفكر وا فلقه رواه اتبرالي عن ابنر قال المناوى يكروافى نه اخلقالله أى غلرقاته للنى يرف العباد اصيلاها نجلة اتفصيلا كابهه بهوا كنم جراتها وال عضرو ما فى جبالهالوانها رهما وخيو انلتها ونياتها ومعينهيا فلا تقر فية الافله فيهبا الخي النتعيل بقيته وسن ولهسكا ف علي وسل تلرد فبالى واتكر بال 1ب اتمنانق تباسكملا بعد يوعد تدربه روله ابر النيجه نباين هباس فال المباوى تيار الى ااتحاق أى تابله افى بضلوفات ميوران هيذا الفل بيهرارى من التيارة ياحت بل ملمان كما مادالا يعنرج نسنة الا نرتهلا يتكم واذ الطخاتى فانيكي ا تدبهر تديخاء انتمر ومن مربتة فلرب داسر بالهير اتيه ابن افة لابن فال ار وكان الله ولمكان اه (واعلما ان من ق كيلام النباظما سم مرصول بفي النى با تر والا نكما ربع نكر باتكيلر وه ورد د القاب بالنتقرو السذبر لطلب للعانى يقمال فى الام شتراى تذه كوايه ويتالمدريب مود العن پتوصل بيا ال مطلو بيهر مع

24 ااوتيايد و المبتح تدتح ملية النايندم رحا به تعالا م نعدة تبديى عبالم يي هواةه اتجازيد فدوا لبباي مذينه الدرتق ليد ييعد ابقفيل لية جار افبشرع ايتفدتم بالمرق تيةال مديبه اله الطلر يتق بلهريق اله وقوه عزاى قاب و ت را ااتاره اندف اذ قل تبالوير فوالقاير برذ عياي موجد احظ بالمين القن البلا 3 الشما كدا ف لله باح قال بعض العارفين اليقلر وا لبهسنوطات ن اقربا القرياة اند تعيالى اوا يتار وافي لكميت السمروان والارض الأية بالعنو عات الملومة الضمويبة فياين عل و ليتوسفلية * فالعلوية كالتمس والقمر والسهوات البهع وكانها بن الملا ئسكة على اختلا فهسم والعرش والع رسى والبيت المعمور ومافيه من الملائكة الذين يعبدون الله هزوجيل ويسبح ونه ولا يفستيون عن عبيادته طرفة عين والجنة ومافر امن القصوروالانم اروانحور والولد إن وا اتميم الذى اعده الله فيها لاوليائه المؤمنين بمالاعين راته ول أذر سمعت ولاخطره لى قلب بشر والنيار ويهاهد هالله فيه الاعد اته البكا في ن العذاب والنكل والسلاسل والاغلال واتجيات والعتجاري وغير ذلك عيا لاعين رات وا ادي سمعت ولاخطسر على قلب يشر من انواع العذاي ن ال الله العافيبة والسلامة والمصنو عات السغلية كالارضبر السبج واتلجيال والانهار والجارو النبجر ولدوابه وبى ابم عل خزلاف استته لم ذفه ناتها نه و اقفنيها واوجيه سد نهرها وا بق وجم يرالبكي والما ول و ابتباب بعنيريات فوكر جرة رهد الموه ت لا لافية على ا افه يونانعر وتر جبدمامن فرنيد ولانسعين ول اذ ستلر بعر الاعراب من الدابيل عل يجير والله تسالر فقال البعرة تدل هلى البعير واثر الا قدام يدل ه بى المسير فسما ء ذات ابراج وارض فذانيخاب أفلا يدلابن على الاطيف الخبير واقرب المصنوعات اليك نفسك قال تعالى وفي انفسكم افلاة صرون تفى تفرد الى تبسن ود اشتعلت عليه منسمح وبضر و ذرفي وشهر ضاوفضب وكفروايهار ايته رةر عدمها كفايه فالاه بساروبالله ل ان اله سبمانه وتعال اد رعلى كل تما و بيدهالا

Page 30