السدل مصدر سدل

84

14

والموسى آية

والموسى آلة

ملاحظة: قوله «أمم» في صحيفة 76 سطر 23 حقه أن يوضع بعد قوله «أزم» في الصحيفة التالية. (1) صورة ما كتبه الحسيب النسيب رب المعالي المزرية أقلامه بالسمر العوالي من إجابته السعيدة بلبيك، حضرة الأمير صاحب العزة علي بك فهمي، نجل المغفور له رفاعة بك، لا برح يعزز بطارف مجده تلاده، ومآثره الغر في جيد الزمان قلاده

بسم الله الرحمن الرحيم

باسمك يا مصور الكائنات يستفتح المقال، وبإرشادك يا مقدر تجري الحركات والسكنات على أبدع مثال، فنحمدك على أن جعلت أرواحنا لبديع ذاتك القدسية مرايا تمثيل وتشخيص، وأشباحنا لمظاهر صفاتك الجمالية والجلالية ربوع تأنيس ومعاهد تنصيص، ونصلي على جميع أنبيائك في أرضك وسمائك، الذين طبعوا صور الهداية في قلوب تابعيهم، وتخلقوا بأخلاق الله فصدع بأمر الحق داعيهم، وعلى ختام مسكهم وعقد نسكهم محمدنا الأكرم وهادينا الأعظم أفضل صلاة وأزكى سلام، يتأرج بغررهما ويتتوج بدررهما سواد الليالي وبياض الأيام. وبعد ... فمن البين ما ينجم عن فن التاريخ من الفوائد، وما يصل من تلك الفوائد إلى المجتمع الإنساني من العوائد. وكما أن سلسلة العلوم والفنون متصلة الحلقات، مرتبطة العلاقات، لا يستغني الواحد منها عن الآخر من حيث ضرورة الهيئة الاجتماعية، على اختلاف الجنسية، وتباين النوعية، فكذلك الصدور القابلة والألسنة القائلة والأعين الناظرة وسائر القوى المدركة، وهي وإن اختلفت أميالها الاختلاف المحسوس، لكنها جعلت الائتلاف العام متحدة المذاهب على إيراد مورد العلم المأنوس، ونخص في هذا الموضع من بين ما ذكرناه فن التاريخ المعتبر؛ فإنه فضلا عن إجماع الأديان على استحسان تعلمه، قد عده علماء الإسلام مما له بين العلوم العربية النفع الأكبر، حيث متجددات الأزمان، والمستحدثات التي قضى بضرورتها الإمكان، ولدت فرعا منه مجهول النسب، حارب الممالك بمعنوياته، فتارة غلب وتارة غلب، إلى أن سمى على التخصيص باسم فن التمثيل والتشخيص، ولقب هذا الطفل اليفاع بألقب البطل الشجاع، وخاطب نفسه بنفسه بعد أن تمكن من إخماد أثره وإنتاج غرسه بقوله:

وقولي كلما جشأت وجاشت

من الأبطال ويحك لا تراعي

Unknown page