تمهيد الاسم والكنية والنسب: كان اسمها الذي عرفت به عائشة، ولقبها الصديقة، كانت تخاطب بأم المؤمنين وتكنى بأم عبد الله، وأحيانا كانت تلقب بالحميراء (١)، وكثيرا ما ناداها النبي ﷺ بـ «بنت الصديق» (٢).

(١) الحميراء لغة: البيضاء الجميلة كما قاله الذهبي في السير، ينظر: سير أعلام النبلاء ٢/ ١٤٠. هذا ولم يثبت في لقبها بالحميراء شيء عند المحدثين، كما نص عليه علماء الحديث في كتب الموضرعات عند كلامهم على قوله ﷺ: «خذوا شطر دينكم عن هذه الحميراء» وزعم البعض وجود هذا اللقب في سنن النسائي بسند صحيح، ولم أجده بعد البحث والتحقيق، حتى قال الإمام ابن قيم الجوزية: «كل حديث فيه يا حميراء، أو ذكر الحميراء، فهو كذب مختلق، مثل «يا حميراء لا تأكلي الطين فإنه يورث كذا وكذا» يراجع: المنار المنيف ٦٠/ ١ لابن القيم، ط: مكتب المطبوعات الإسلامية حلب، ت الشيخ عبد الفتاح، ١٤٠٣ هـ. قلت: حديث «خذوا شطر دينكم ...» أورده الملا علي القاري في «المصنوع في معرفة الموضوع» برقم ١٢١، ٩٨/ ١ بتحقيق الشيخ أبي غدة، ط: مكتبة الرشد الرياض ١٤٠٤ هـ، والعجلوني في كشف الخفاء برقم ١١٩٨، ٤٤٩/ ١، وابن كثير في تحفة الطالب ١٦٥/ ١، ط: دار حراء مكة المكرمة ١٤٠٦ هـ. وحديث «يا حميراء لا تأكلي الطين ...» أورده العجلوني في كشف الخفاء ١/ ٤٥٠ ط: مؤسسة الرسالة ١٤٠٥ هـ، وابن قيم الجوزية في المنار المنيف ٦٠/ ١. (٢) أخرجه ابن ماجه في سننه، باب التوقي على العمل برقم ٤١٩٨، والترمذي في سننه كتاب التفسير برقم ٣١٧٥، وأحمد في مسنده ٦/ ١٥٩ برقم ٢٥٣٠٢ و٦/ ٢٠٥ برقم ٢٥٧٤٦، وأبو بكر الحميدي في مسنده ١٣٢/ ١ برقم ٢٧٤ ط: دار الكتب العلمية بيروت بتحقيق الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي، وأبو يعلى في مسنده ٦/ ٨ برقم =