- صَلَّى الفَرْضَ فَقَطْ عَلَى حَسَبِ حَالِهِ. - وَلَا يَزِيدُ فِي صَلَاتِهِ عَلَى مُجْزِئٍ. - وَلَا إِعَادَةَ عَلَيْهِ. - وَفُرُوضُهُ: [١] مَسْحُ وَجْهِهِ. [٢] وَيَدَيْهِ إِلَى كُوعَيْهِ (١). [٣] وَتَرْتِيبٌ. [٤] وَمُوَالَاةٌ لِحَدَثٍ أَصْغَرَ. - وَهِيَ: بِقَدْرِهَا فِي وُضُوءٍ. [٥] وَتَعِيينُ نِيَّةِ اسْتِبَاحَةِ مَا يَتَيَمَّمُ لَهُ مِنْ حَدَثٍ أَوْ نَجَاسَةٍ. - فَلَا تَكْفِي نِيَّةُ أَحَدِهِمَا عَنِ الآخَرِ، وَإِنْ نَوَاهُمَا أَجْزَأَ. - وَيُبْطِلُهُ: [١] مَا يُبْطِلُ الوُضُوءَ. _________ (١) قال في المطلع (ص ٥١): (إلى كوُعَيْه: واحدهما كوع -بضم الكاف-، ويقال فيه: كاع أيضًا، وهو طرف الزند الذي يلي أصل الإبهام، وطرفه الذي يلي الخنصر كُرْسُوعٌ -بضم الكاف-).