وخواتِمَه، وإنّ أملكَ العملِ (١) به خواتِمُه، وإنَّكم في خواتمِ الأعمال". إبراهيم بن عبد الواحد وابنه ذكرهما ابن عساكر في التاريخ (٢/ق ٢٣٤/ب و١٠/ ق ٢٧٤/ أ) ولم يحك فيهما جرحًا ولا تعديلًا. ٥٠ - أخبرنا أبو يعقوب (٢): نا عبد الله بن جعفر: نا عفّان: نا عبد الرحمن عن العلاء عن أبيه. عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "إنَّ الرجلَ ليعملُ الزمانَ الطويل بأعمال أهل الجنَّة ثم يَختِمُ الله ﵎ عملَهُ بأعمالِ أهل النار، فيجعلُه من أهل النار. وإن الرجلَ ليعملُ الزمانَ الطويل بأعمالِ أهل النار ثم يَختِمُ اللهُ ﵎ له بأعمالِ أهل الجنّة، فيجعله من أهل الجنّة". عبد الرحمن هو: ابن إبراهيم القاص متكلَّمٌ فيه، له ترجمة في "اللسان" (٣/ ٤٠١). وأخرجه أحمد (٢/ ٤٨٤ - ٤٨٥) عن شيخه عبد الرحمن بن مهدي عن زهير بن محمَّد عن العلاء بحروفه، وإسناده صحيح. وقد أخرجه مسلم (٤/ ٢٠٤٢) بأخصرَ منه عن قُتيبة عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء به. ٥١ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة بن عثمان بن سعيد القرشي قراءةً عليه: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا يحيى بن صالح الوُحَاظِي: نا عبد الحميد بن سليمان الْأَسْلَمِي: نا أبو حازم بن دينار. عن سهل بن سعد السَّاعِديِّ أنه سمِع رسول الله ﷺ يقول: "إنَّ

(١) في الأصول: (العلم) مُضَبَّبًا، وبهامش الأصل: (صوابه: العمل). (٢) هو: إسحاق بن إبراهيم الأذرعي.