١٣٧٠١ - حدثنا محمَّد بن عبد الله الحَضْرَمي، ثنا عليُّ بن حَكيم الأَوْدِي، ثنا شَرِيك، عن جابر، عن الشَّعبي، عن ابن عمر، قال: لعَنَ الله من يَزْعُم أني هاجَرتُ قبلَ أبي، إنما قدَّمَني في ثَقَلِهِ (١) .

[١٣٧٠١] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (٦٨٩/مسند ابن عمر) عن المصنف، من طريق جابر الجعفي، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/٦٢)، وقال: «رواه الطبراني، وفيه جابر الجعفي؛ وهو ضعيف» . وأخرج البخاري في "صحيحه" (٣٩١٢) من طريق نافع، عن ابن عمر، عن عمر ﵁ قال: كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة آلاف في أربعة، وفرض لابن عمر ثلاثة آلاف وخمس مئة، فقيل له: هو من المهاجرين، فلم نقصته من أربعة آلاف؟ فقال: إنما هاجر به أبواه، يقول: ليس هو كمن هاجر بنفسه. (١) الثَّقَل: متاع المسافر. "المصباح المنير" (ث ق ل) .

١٣٧٠٢ - حدثنا معاذُ بن المُثَنَّى، ثنا أبي (١)، [ثنا أبي] (٢)، ثنا شُعبة، عن [توبة] (٣) العَنْبَري، عن الشعبي، سمعَ ابنَ عمر قال: كان عند النبيِّ ﷺ ناسٌ من أصحابه فيهم سعدٌ، فَأُتُوا بلحم ضَبٍّ، فقال رسولُ الله ﷺ: «كُلُوا؛ فَإِنَّهُ حَلاَلٌ، ولَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ طَعَامِي» .

(١) هو: المثنى بن معاذ. (٢) ما بين المعقوفين سقط من الأصل؛ بسبب انتقال النظر، أو أن الناسخ ظنها تكرارًا، ولابد منه؛ كما يتضح من الحديث التالي والحديث [١٤٠٠٢]؛ لأن المثنى ابن معاذ لم يدرك شعبةَ كما في ترجمته في "تهذيب التهذيب" (٤/٢٣)، وإنما يروي عنه بواسطة أبيه. (٣) في الأصل: «ثوبة»، والتصويب من الحديث التالي ومصادر التخريج. وهو: أبو المُوَرِّع. [١٣٧٠٢] رواه مسلم (١٩٤٤)، وابن حبان (٥٢٦٤)؛ من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري، عن معاذ بن معاذ العنبري، به. ورواه الطيالسي (٢٠٥٧) عن شعبة، به. ورواه ابن أبي شيبة (٢٦٦٣٠) عن شبابة بن سوار، وأحمد (٢/٨٤ رقم ٥٥٦٥)، والبخاري (٧٢٦٧)، ومسلم (١٩٤٤)؛ من طريق محمد بن جعفر غندر، وأحمد أيضًا (٢/١٣٧ رقم ٦٢١٣) عن يحيى بن أبي بكير، والدارمي (٢٨٠) عن سهل ⦗٧٢⦘ ابن حماد، وأبو عوانة (٧٦٩٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٢٠٠)، والبيهقي (٩/٣٢٣)؛ من طريق وهب بن جرير، والطحاوي أيضًا (٤/٢٠٠) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث؛ جميعهم (شبابة، وغندر، ويحيى، وسهل، ووهب، وعبد الصمد) عن شعبة، به. وانظر الحديث [١٣٦٦٣] .