Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
المفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
Jurisprudential Rules
Your recent searches will show up here
Al-Mufaṣṣal fī al-qawāʿid al-fiqhiyya
Yaʿqūb b. ʿAbd al-Wahhāb al-Bāḥsīnالمفصل في القواعد الفقهية
Publisher
دار التدمرية
Edition
الثانية
Publication Year
1432 AH
Publisher Location
الرياض
Genres
ومما يتصل بمعنى القواعد والضوابط ((الأصول))، فقد استخدم مصطلح ((الأصل)) كثيراً من قبل الفقهاء، وتردد ذكره في مجالات كثيرة، ولبيان صلته بهما وبما يشبههما من المصطلحات، لا بد من بيان المراد به، عندهم.
الأصل في اللغة: أسفل الشيء، ومنه إطلاقه على أساس الحائط، وفي المصباح المنير: أن أساس الحائط أصله.
وقد ذكرت في معناه أقوال كثيرة(١) لعل أرجحها قول أبي الحسين البصري (ت٤٣٦هـ) أن الأصل هو ما يبتنى عليه غيره(٢).
أما في الاصطلاح فقد أطلق على معان متعددة، منها:
الدليل: نحو: الأصل في هذا الحكم السنة، والأصل في وجوب الصلاة، قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُواْ الصَّلَوٰةَ﴾ [البقرة: ٤٣، ٨٣، ١١٠]، أي الدليل على ذلك.
القاعدة: نحو: الأصل إن النص مقدّم على الظاهر، أي القاعدة في
(١) انظر في ذلك: أصول الفقه الحد والموضوع والغاية، للمؤلف ص ٢٨-٣٩.
(٢) المصدر السابق ص ٣٥، ٣٦ والمعتمد ٩/١.
62